材料一：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，莫如学习外国利器。”

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》

材料二：梁启超认为，“我支那四千年之大梦唤醒，始自甲午战败”。有人认为戊戌变法在政治上是具有君主立宪制的目标和理想，在经济上又推动民族工商业的发展。

材料三：孙中山说：“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”

材料四：

观点一：新文化运动中提出的口号“打倒孔家店”，是反封建的需要。

观点二：儒家思想是中国传统文化的主流思想，不能全盘否定，泼洗澡水时不应把孩子一起泼掉。

材料一   “中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。中国欲自强，莫如学习外国利器。”

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》

材料二   “余致力国民革命，凡四十年，其目的在于求中国之自由平等。积四十年经验，深知欲达此目的，必须唤起民众，……共同奋斗。”

——孙中山遗嘱

材料三   甲午战败之后，先进的中国人认识到只引进外国的器物，无法挽救民族危机，开始探索制度的变革。一些有识之士开始变法维新的探索，人们发现温和的改良无法从根本上改变旧制度。中华民国建立后，一批先进知识分子清醒地认识到，要从根本上改造中国，首先必须使国民在思想文化上有一个根本的转变。他们向尊孔复古的逆流展开猛烈进攻，从而在社会上掀起一股生气勃勃的思想解放潮流。

材料四   1927年，南昌起义、秋收起义后，中国共产党人深刻地认识到，苏俄式革命道路在中国行不通。经过艰难探索，中国共产党终于找到了一条使中国走向民族独立和人民解放的正确革命道路，取得了新民主主义革命的伟大胜利，成立了中华人民共和国。

要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧理论、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。

——恩格斯