材料一：“鞅说孝公变法修刑……孝公善之。甘龙、杜挚等弗然，相与争之，卒用鞅法，百姓苦之。居三年，百姓便之，乃拜为左庶长。”
——《史记·秦本纪》
材料二：商鞅少好刑名之学，读过李悝的《法经》，他曾说“治世不一道，便国不法古。汤武之王也，不（循）古而兴。殷夏之灭也，不易礼而亡。”
材料三：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾领国而雄诸侯。”
——《汉书·食货志》
（1）请根据材料一回答，商鞅何时、在何人的支持下进行了变法？
（2）根据材料二，请你判断商鞅代表了哪个学派的思想？
（3）根据材料三及所学，概况商鞅变法的历史作用。
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材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
——《史记•商君列传》
材料二：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……
——《战国策•秦策一》
材料三：旧贵族由于既得利益受到损害，与太子串通一气，诽谤卫鞅。太子即位后，卫鞅被诬陷谋反，惨遭车裂之刑。卫鞅虽遭不幸，但新法仍继续推行，使秦的国力大为增强。
（1）材料一中的“卫鞅”指的是谁？“孝公”是哪国国君？
（2）材料一中的“变法之令”的主要内容有哪些？根据材料二并结合所学知识，说明这次变法为什么遭到旧贵族的强烈反对？
【推荐2】材料一:“治世不一道，便国不法古。”
——《商君书》
材料二: 有军功者，各以率受上爵。……戮力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功者，不得为属籍（享受特权）。
——《史记•商君列传》
材料三：令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。
——《资治通鉴》
（1）材料一是哪位政治家说的？这句话反映了哪家学派的思想？
（2）变法得到哪位君主的支持？概况材料二反映了变法中哪些措施
（3）材料三，“立三丈之木于国都市南”的目的是什么？对我们有何启示？
材料一 相传黄帝之后，黄河流域有许多部族，为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏侯氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹先后成为联盟的首领。
材料二
为了维护统治，周王规定，请侯必须服从周天子的命令，诸仅有为周天子镇守疆土、随从作战，交纳贡赋和朝观述职的义务，治理诸侯国，保卫国家。同时请侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。即大夫和士也要向上一级承担作战等义务。
材料三 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不畏强大，赏不私亲近……
材料四 北魏虽然统一了北方，但要巩固政权还必须解决面临的各种错综复杂的社会矛盾⋯⋯因此改革鲜卑旧的习俗，就成为北魏统治者急需解决的一个重要问题。
(1)材料一中“尧、舜、禹先后成为联盟的首领”和哪一制度有关。
(2)据材料二并结合所学知识，说说这一等级制度的名称和主要目的。
(3)材料三反映的是哪次改革，这一改革对秦有何积极意义。
(4)据所学说出北魏统治者如何解决材料四问题。综合材料三四和问题谈谈社会变革带给你的主要启示。
