【推荐1】（秦孝公）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

――贾谊《过秦论》

请回答：
（1）材料反映是哪次变法？这次变法发生于哪一年？“商君”指谁？
（2）写出“内立法度”的具体内容。(任意两点)
（3）商君因变法触犯了旧贵族的利益，最后惨遭车裂而死。你认为商君变法是成功了，还是失败了？为什么？

【推荐2】改革推动人类社会发展。请阅读材料，探究下列问题。

材料一   公元前356年，商鞅在秦孝公支持下进行变法。商鞅变法的主要内容包括：①废除贵族的世袭特权；②奖励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；③奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地；④确立县制，由国君直接派官吏治理；⑤统一度量衡；⑥改革户籍制度，加强对人民的管理；⑦严明法度，禁止私斗；⑧废除井田制，允许土地自由买卖。

——摘编自人教版《中国历史》七年级上册

（1）根据材料一，指出商鞅变法中属于经济方面的措施。（只写序号）

材料二   

（2）根据材料二，概括秦灭六国，实现统一的原因。

材料三   魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”

——摘自《资治通鉴》

（3）根据材料三，概括“魏主”推行的措施及其目的。
（4）根据材料并结合所学知识，概括上述两次改革共同的历史作用。

【推荐3】创新活动是国家强盛和民族进步的灵魂。阅读下列材料，回答问题。
【技术创新】

材料一：读下图

（1）依据材料一回答：代表我国生产力发展水平提高的两项重要技术分别是什么？这导致了社会上哪一新兴的阶级势力逐渐增强？
【政策创新】

材料二   商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产，耕耘纺织送交粮食布帛多者，免除本人徭役……变法五年后，秦国富强起来。

——据《史记商君列传》记载

（2）材料二中的“商君”指的是谁？当时秦国的哪位国君支持这次变法？据材料二概括变法的两项内容。
（3）结合所学知识，指出这次变法的历史作用。

【推荐1】中华民族五千年来的发展史，也是各民族共同推动和维系国家统一的奋斗史，阅读下列材料，回答问题。

材料一   张骞拜别汉武帝出赛图（敦煌壁画）

   

材料二   胡人政权的统治者中汉化最积极、最彻底的当属北魏的孝文帝拓跋宏。为了促进鲜卑社会的汉化，他以非常坚决的态度将都城迁到了中华文化的中心地带洛阳。他对反对派进行了毫不留情的镇压，甚至处死了坚持民族服装打扮的皇太子。他认为如果是中华文化的正统继承者，生活习惯必须与汉人一致，血统上也应该推进鲜卑人的彻底汉化。

——摘编自王珂：《从“天下”国家到民族国家》

材料三   民族交往交流交融是促进民族团结、培养中华民族共同体意识的关键……在扩大各民族交往交流中促进民族交融，将推动各民族在各个方面融会贯通，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。

——《民族交往交流交融促进中华民族复兴》

(1)材料一年反映的历史事件是什么？该历史事件在推动民族关系的发展上起到了什么作用？
(2)依据材料二并结合所学，概括孝文帝的汉化措施？结合所学的知识，分析孝文帝这次改革的意义。
(3)根据材料三，指出民族交往交流对促进中华民族复兴的作用。

【推荐2】改革是人类社会进步永恒的主题，是中华民族发展的动力。阅读下列材料，回答问题。

材料　在他统治时期（五世纪末）采取一系列措施，要求鲜卑族使用汉语，改用汉姓，改穿汉服，与汉族通婚，采用汉族官制等，他总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。当时民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

（1）材料中的“他”指的是谁？
（2）根据材料结合所学知识，归纳“他”改革的主要内容。
（3）根据材料结合所学知识，简析“他”改革产生的积极影响。

【推荐3】阅读下列材料，回答问题。

材料一   华夏族的历史是从氏族部落间的战争开始的。为了争夺生存地，经过传说时代数百年部落间战争和融合，发展为后来的“华夏族”，炎帝黄帝被奉为中华民族的初祖和中国文明的奠基者。……夏商周三代，华夏文化高度发展并由黄河流域向四方传播。到春秋初，对于四方异族已自觉成为一个整体，自称“华夏”、“诸夏”。进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。它吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群。

——摘编自张润棠、刘宏斌《先秦民族大融合与汉民族的形成》

材料二   汉王朝的边疆机构大致可以分为以下几种：一是设立郡县。秦始皇统一全国后分天下为三十六郡，并将郡县制推行到了边疆地区，汉王朝继承了这一制度。这些郡县不仅管理边疆地区的民政，而且管理该边疆地区的防务。二是设立属国，管理内徙边疆民族。三是设置专门机构进行管理。在一些不具备设置郡县管理的边疆地区，汉王朝则设立了一些专门机构，这些专门性机构既管理边疆民族的有关事务，也管理戍守的军队、屯田的士卒，负责维护边疆地区的稳定。

——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》

材料三   全部北朝史中，随着经济、文化的交流、融汇，思想感情日益沟通，以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄……当时之所谓胡人汉人，大抵以胡化汉化而不以胡种汉种为区别，即文化之关系较重而种族之关系较轻，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少，所谓有教无类者是也。

——摘编自陈寅恪《唐代政治史述论稿》

(1)根据材料一、指出华夏族的历史是怎样开始的？华夏族的形成有什么特点？中华民族的人文初祖是谁？
(2)根据材料二、归纳秦汉王朝对边疆管理有何相同举措？其管辖的职责是什么？并归纳汉王朝设置专门性机构管辖的事务及作用。
(3)根据材料三、指出北朝时期民族心理出现了什么现象？并结合所学知识回答当时哪一历史事件促进了鲜卑民族汉化？并列举其两项措施。
(4)综上，概括民族交融对中华民族发展的重要意义。