材料一

材料二   秦朝政治建制示意图

材料三

材料四   文化是一个国家、一个民族得以存续的灵魂，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。上下五千年的中华文化所蕴含的智慧、理念、气度、神韵，涵养了中国人民内心深处的自信和自豪……中华文化以更加自信的姿态走向世界。

——摘自十九大报告

材料一：分封制与郡县制的根本不同在于：封君及其封邑是世袭的，而郡、县长官由国君任免，直接听命于国君，领取俸禄，概不世袭。秦始皇统一全国后全面推行郡县制度既是适应政治统治的需要，也是历史发展的必然趋势。

——摘编自赵毅、赵铁峰《中国古代史》

材料二：汉武帝在位54年，是中国古代统治年代比较长的帝王。汉武帝时代，西汉王朝开始进入全盛时期。汉武帝表现出雄才大略的政治思想和政治实践，在历史上留下了深刻的印迹。在他统治期间，以汉族为主体的统一的多民族国家得到空前的巩固，汉文化的主流形态基本形成。

——张岂之主编《中国历史·秦汉魏晋南北朝卷》

材料三：刘秀重建汉朝，天下从乱走向治，从纷争走向统一。王莽改制留下一个烂摊子，加之连年的内战，国家变得凋敝不堪。刘秀以他非凡的胆识才干，遵循“以柔道治之”的方略，创造了“光武中兴”的业绩。

——摘编自樊树志《国史概要》

图一：在古希腊的城市里，男孩从 7～12 岁上学，在学校里练习乐器演奏、跑步、角力、拳击，学习诗歌、天文、史地，锻炼当众演讲，开展自由讨论，从而增强体魄，提高素养，为将来成为合格的公民做准备。

图二：公元前 124 年，汉武帝在长安城外创建太学，主要是为了培养适合封建统治的人才。学生们在太学里学习儒家经典，学成后经考试按等第录用。

图三：博洛尼亚位于意大利北部，11 世纪，出现了以研究商法著称的博洛尼亚法律学校， 随着学科不断增加，学校组织进一步完善，发展成为欧洲历史最为悠久的大学。

材料一   廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为“皇帝”。

——摘自«秦始皇诏版铭文»

材料二   ……臣愚以为诸凡不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——摘自《汉书董仲舒传》

材料三   孝文帝通过祭孔的仪式性表演，确立其所代表的北魏政权以及君权的合法性基础，实现统治阶级内部的权力整合，有效控制士人阶层和底层民众，最终促成北魏政权由军事政权向封建国家政权的成功转型。

——摘自《北魏祭孔制度研究》

材料一   为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。……道之以德，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语·为政》

材料二   在儒家思想争取官方认可的东周时期，人们对孔丘表示尊敬的称呼通常是“孔子”、“孔夫子”。汉武帝时期，经济发展和国力强大要求思想上的统一、儒家思想正好适合此时的要求，于是孔子成为了被神化的“圣人”。

——摘编自王荣芳《从孔子称谓看儒家思想地位的变化》

材料一 唐太宗和唐玄宗前期的统治

——根据人民教育出版社《中国历史》（七年级下册）整理

材料二 唐玄宗本人的变化，是当时社会危机难以克服的主要原因。开元初，他注意节俭，反对铺张浪费。天宝时则骄奢淫逸，挥霍无度。在用人方面，玄宗不再是任人唯贤，而是专用投其所好者。李林甫、杨国忠都是因此而受重用的。李林甫是“口有蜜，腹有剑”的人物，凡是才能在他之上而被皇帝所重视的人，他都千方百计的将其除掉。面对各种社会问题，玄宗毫无改弦更张之意，仍然沉溺于酒色之中，每年十月照例到华清宫去过冬。安禄山为了讨好玄宗和杨贵妃，在得知玄宗要在华清宫新开浴池的时候，立即在范阳以白玉石制成鱼龙凫雁，还有石莲花，置于池中，使玄宗喜悦异常。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

材料一 《史记•秦始皇本纪》载：“一法度衡石丈尺。车同轨……”

材料二 贞观九年，太宗谓侍臣曰：“炀帝……征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。                 

——﹝唐﹞吴兢《贞观政要·政体第二》

材料三   值得注意的是，宋朝发生了一场对整个欧亚大陆有重要意义的商业革命。技术的稳步发展提高了传统工业的产量。同样，水稻的早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农业。贸易量也随着经济活动的迅速发展而上升。                                        

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料四

材料五 二战后，日本经济发展速度超过了主要资本主义国家。战后，日本紧紧抓住科技革命的有利时机，大量引进技术……教育经费在政府的预算中所占比重已超过20%，名列资本主义世界各国之首。美国又从“特需”订货等方面给予经济扶植。                         

     ——摘编自《世界通史》

材料一：唐太宗和唐玄宗前期的统治

——根据人民教育出版社《中国历史》

材料二：A韩愈：“长安百万家，出门无所之。”B白居易：“百千家似围棋局，十二街如种莱哇。”C白居易：“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。”D王维“九天阔阖开宫殿，万国衣冠拜冕流。”

材料三：唐代中国，经济繁荣，社会稳定，国力强盛，唐文化融合域外文化，深为当时世界各国人民所向往，……唐朝把域外文化带入唐土，又把唐文化传播四方，促进了中外文化大交流。

材料一 一位法国考古学家在古巴比伦王国遗址发掘了一段镌刻在石柱上的文件，这便是世界上最古老的法典。最令人惊讶的是，以现在的眼光看，这部古老的法典是如此先进，它的许多条款都反映了对用法治实现正义的

—《文件证的历史》

材料二 这无疑是罗马法制史上一个不小的成就，可以说，它开创了罗马法制史上的一个新时代。它把向来由贵族和祭司阶层把持的习惯法用人人可见的文字公布出来，使司法执法有明确的文字作依据，在很大程度上限制了贵族官吏的武断和专横。

材料三 皇帝的威严光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固，这样无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好；皇帝不但能在战场上取得胜利，而且能采取法律手段排除违法分子的非法行径。

——查士丁尼《法学总论法学阶梯》

材料四 拿破仑曾说：“我是一位新普罗米修斯…我曾从天上窃取了火种，作为一份礼物献给法兰西。”“我真正的光荣并非打了40次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。”

材料一   公元前4世纪，他开始东征，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。人们对他评价不一：“伟大的军事家”、“好战的将领”、“贪婪的侵略者”、“文明的传播者”等。

——摘编自《亚历山大帝国》

材料二   到公元前31年，屋大维成为罗马内战的最后胜利者。他把自己称为，“第一公民”，意即元首。在元首制下，元老院实际上受元首的控制，屋大维本人是元首、统帅、终身执政官、首席元老、大祭司长，独揽军事、司法、行政、宗教等大权，实际上是皇帝。

——摘编自《罗马与西罗马帝国》

材料三   长期征服战争后，罗马的奴隶数量猛增，农庄、葡萄园、橄榄园和矿山中都大量使用奴隶劳动，奴隶制经济高度繁荣。奴隶被当作“会说话的工具”，处境悲惨，社会矛盾激化。