材料一
材料二 文字是文化的载体，无论何种文字，都是经历了数千年的演化而来的。它浸润着文化发展的基因。西方文化重理性，讲科学，而中国文化重感性，讲体悟。中西方文化的差异及社会发展的不同造成了中西方文字发展的差异。中西方社会形态不同，也使中西方文字的发展轨迹有所不同。在历经悠久的历史长河之后，逐渐形成了代表当今文字体系的两大板块：代表华夏文化的汉字体系和代表西方文明的拉丁字母文字体系。
（1）据材料一、二，概括中西方古代文字的差异。造成这种差异的原因是什么？（2）综上所述并结合所学知识，我们今天研究古文字的意义是什么？你如何看待东西方文化的差异？
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材料一
“兔”字的演变 |
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甲骨文 | 金文 | 小篆 | 隶书 | 楷书 |
春秋战国各国文字写法不同，造成政治文化交流障碍。秦统一六国后，官方文字定为标准化的统一字体小篆，为不同地域之间的交流提供便利。此外，统一的文字通过典籍和刻石保留传承着中华文化的完整性，延续着中华传统文化思想的血脉，不曾中断。
——摘编自《从“书同文”到“语同音”：语言文字规范统一与文化认同》
(1)依据材料一并结合所学，写出中国目前已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。概括统一文字的意义。
材料二 明清时期，徐光启、李之藻等人翻译西方科学著作，并创造出一些专门术语，如“几何”、“地球”、“推论”等新词，这些词迅速被汉字文化圈的国家拿来使用。洋务运动时期，徐寿翻译化学元素创出新字，日本派专人学习。明治维新后，日本借用自身语言特点和借助古词新用的方法产生了大量的新词，如“民主”、“人权”，这些词也大量输入中国。
——摘编自《汉字分化及未来发展趋势研究》
(2)依据材料二，概括汉语词汇不断丰富的途径。依据材料二并结合所学，说出明清以来影响汉字发展的因素。
材料三 2010年，联合国将每年4月20日中国传统节气“谷雨”这一天定为中文日。2023年国际“中文日”的主题为“中文：增进文明对话”。墨西哥、俄罗斯、越南、蒙古等相继庆祝“国际中文日”，举办学习中国书法、雕版印刷、象棋、剪纸等活动。截至2022年底，全球共有180多个国家和地区开展了中文教育，外国正在学习中文的人数超过3000万，同时越来越多的国际组织开始将中文列入工作语言。
——摘编自“中国侨网”
(3)依据材料三，分析“中文日”设立的意义。
文物1：甲骨文 文物2：商鞅铜方量 文物3：秦铜权 文物4：秦始皇诏版
⑴ 文物1是哪个朝代高度发达文明的代表？该文物的发现有何历史价值？
⑵ 据文物2和文物3，指出商鞅变法与秦始皇巩固统一均采取的经济措施。结合所学知识指出秦铜权上文字的字体。
⑶ 文物4中的“廿六年”指的是公元哪一年？该文物主要反映了哪些史实？
【文字承载历史】
材料一 狗是人类的“朋友”。下表是“狗”字的前世今生。
（1）材料一中的甲骨文“狗”应刻写在哪些材料上?假如行书“狗”是王羲之的真迹，请根据材料和所学知识归纳出王羲之书法的笔势特点。
【人民创造历史】
材料二
（2）根据下列提示写出三幅邮票中人物的名字。
图一：身为宦官名气大，改进造纸传天下。（ ）
图二：名为“医圣”贡献大，伤寒杂病论天下。（ ）
图三：创“麻沸散”行手术，编“五禽戏”健身体。（ ）
【史书叙写历史】
材料三 它是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首……与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
然自刘向、杨雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
——《汉书·司马迁传》
（3）材料三第一段体现了司马迁怎样的史学成就？第二段材料对司马迁编著的史书进行了评价，这一评价体现了司马迁怎样的治史思想和态度？（不得抄录原文）
【寺窟展现历史】
材料四
（4）材料四与哪一宗教有关?这一宗教早已融入中华文化，请你举出两个成语加以佐证。
材料一
图1 世界古代文明分布示意图
材料二 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。
材料三
 | 文献：世界历史形成的机制一方面是生产力水平不断提高、生产方式不断完善，另一方面是各地、各国、各民族之间的交往不断扩大，最终打破了彼此间的壁垒。 ——钱乘旦《新世界史纲要》 |
材料四 人类是相互依存的命运共同体。……古丝绸之路之所以名垂青史，靠的不是战马和长矛，而是驼队和善意；不是坚船和利炮，而是宝船和友谊。共建“一带一路”注重的是众人拾柴火焰高、互帮互助走得远，崇尚的是自己过得好、也让别人过得好，践行的是互联互通、互利互患，谋求的是共同发展、合作共赢。
——习近平在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲
(1)根据材料一并结合所学，概括“世界古代文明”的特点。
(2)根据材料二并结合所学概括，在古代世界史中“突破相互孤立隔绝”的两种主要方式。并举一例说明其影响。
(3)观察材料三中的图2，指出其与材料一中的图1相比，发生的最大变化。根据文献概括出现这一变化的根本原因。
(4)根据材料四，概括如何更好地建设“人类命运共同体”。
材料一：法典由前言、正文和结语三部分组成。前言主要宣扬王权神授，颂杨汉谟拉比的功绩。结语则表示，汉谟拉比遵奉神意——故创立公正的法典——后世有敢不遵法典之王，必因违犯神意而受神罚。正文共282条，内容包括诉讼程序、盗窃、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等方面，比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况。汉谟拉比法典是古代第一部比较完整的法典。
——摘编于吴于廑、齐世荣《世界史•古代史编》
(1)据材料一，概括《汉谟拉比法典》的特点，并指出其历史地位。材料二：罗马共和国最高行政权力由两个权力相等的执政官掌握，执政官任期短，彼此牵制，权力有限真正掌握国家实权的是元老院，百人队会议（公民大会）开会时只能就元老院审查过的议案进行表决，不能讨论.....罗马共和国就是贵族奴隶主的专政工具。
——刘家和《世界上古史》
(2)据材料二，指出罗马共和国的国家机构和实质。材料三：关于苏格拉底被判处死刑的材料
| 雅典人口总数 | 雅典公民总数 | 陪审、审判人员及产生方式 | 表决形式 | 程序 | 罪名 | ||
| 陪审员 | 审判员 | 产生方式 | |||||
| 约40万 | 约4.2万 | 6000 | 501 | 抽签 | 举手 | 一审判 | 慢神和蛊惑青年 |
(3)结合材料，分析雅典民主制度的局限性。
材料一
材料二 法典规定，如果一个阿维鲁伤害另一个阿维鲁的眼睛或者骨头，该犯要遭受同样的惩罚；如果一个阿维鲁伤害了某个穆什根努的眼睛或骨头，该犯只需赔偿1明那银子便可了事。
——齐涛主编《世界通史教程·古代史卷·古巴比伦王国》
材料三 佛陀所传的教义，适应了当时反对婆罗门种姓特权的要求，反对苦行，并用比较易懂的通俗语言传教，因此得到了摩揭陀等国君主的支持，受到了富人的大量布施，获得了大批信徒，很快发展成为一个大宗教。
——《世界文化史教程》（王储编）
(1)根据材料一结合所学知识，将图一至图四作为史料进行分类，并写出两类对应的史料类型的名称？
(2)依据所学知识判断材料中的“阿维鲁”和“穆什根努”的社会身份？结合所学知识，指出法典的历史地位？
(3)根据材料三佛教产生的社会根源是什么？它为什么能广为传播？
