材料一元朝末年，受到常年战乱的破坏，北京经济凋敝，人口减少，但是其政治、军事重要性却丝毫没有减弱。当时，明朝政权还没有完全稳定特别是在北方地区，退守到漠北的元朝残余势力一直想打回北京对明王朝构成了最大威胁。为了能更有效地组织力量，抵抗元朝残余势力的侵犯，明成祖朱棣决定将都城迁到北京，而南京则变成了陪都。朱棣做燕王的时候在北京镇守经营二十余年，根基雄厚，对北方的地理人情也相当熟悉，定都在此自然更能巩固统治。朱棣在南京大肆残杀建文帝旧臣，激起了江南各界的强烈不满，朱棣深知稍有风吹草动，这些人可能就会向他发难。而且建文帝一日未见，他的心头大患就一日未除。建文帝在南京根基深厚，朱棣更不愿在南京常呆。

材料二故宫（见下图）建于北京城的中央．以南北为中轴线，座北朝南，充分体现了皇权至上的封建统治思想。在宫城外是皇城，皇城外又有北京城，城城包围，显示了森严的等级制度。故宫主要分为外朝和内廷两部分。外朝处于紫禁城外围，是皇帝办理政务、举行朝会的地方。在建筑布局上，外朝建筑以太和、中和、保和三殿为中心，前面有太和门，两侧又有文华、武英两组宫殿。外朝建筑高大森严，而内廷则是皇室主要成员生活的地方，位于故宫的后部，其主要建筑由乾清宫、交泰殿、坤宁宫、养心殿、御花园和两旁的东西六宫等宫殿群组成。内廷建筑则庭院错落，自成体系。前朝后寝，分工明确，不得随便逾越，体现了中国自古以来等级分明，内外有别的伦理观念。

材料三北京四合院这一建筑形式，受到儒家文化的影响，具有封性、保守性的特点。北京四合院，对内是统一的整体，反映了传统的长幼尊卑的礼教文化。四合院内房屋的分配讲究长幼尊卑，位置优越显赫的正房都要给父母居住。东西两侧的厢房也有尊卑之分，东侧为尊，西侧为卑。同时，北京四台院对外又是封闭的。整体而言，四合院是由四周居住的房屋和中间的庭院，以及将四合院紧密围绕起来的院墙组成的闭合的建筑形式。具体说来，封闭的院墙、高大的院门、双扉紧闭的大门无一不体现了其封闭性和保守性。院墙和大门隔开了人与外部世界，阻隔了居住者与外界的沟通。四合院成为中国文化的象征，体现了中国文化的保守与封闭的一面。

材料四 北京的胡同、四合院，是我国唯一幸存的帝王时代的首都的民居建筑，是八百年古都北京的市井文化的载体。而现在北京至少有 90% 以上的四合院沦为大杂院。一个四合院本来是供一个家庭或一个家族居住的，现在一个院子住上几家、十几家，每家争相搭建小房子、堆放杂物， 于方百计争夺空间，使得邻里关系很微妙，个人精神很压抑 ，家庭生活很不便，四合院固有的优点丧失殆尽。