磁共振成像新技术“看清”大脑神经活动
①韩国研究团队开发出一种新方法,可使用磁共振成像(MRI)在毫秒级时间尺度上,非侵入性地跟踪大脑信号的传播。这项发表于《科学》杂志的最新研究有望给了解大脑带来革命性突破。
②依赖血氧水平的功能磁共振成像(IMRI)用于获取活人的大脑图像。这项技术并不是直接观察神经元活动,而是通过一项指标追踪大脑中血流的变化,即血氧水平依赖效应。在实践中,通常在几秒钟内,依赖血氧水平的FMRI会随着时间的推移产生多幅图像。在这项新研究中,研究人员没有用到任何全新的仪器设备,而只是修改了磁共振脑部扫描的方式。
③这项新技术名为神经元活动直接成像(DIANA),其工作原理是对传统的MRI机器进行改造,以更快的速度,在毫秒级别生成一系列局部图像。这一速度相当于思维的速度,神经信号传递在毫秒级别,整个认知、决策等活动只需要0.1秒。然后,研究人员将这些局部图像拼接在一起,以获得每个时间点的大脑横截面的完整视图。
④为了看看他们是否可以通过这种方法识别大脑活动的任何信号,研究人员将麻醉的老鼠放入MRI扫描仪中,然后用电流轻轻敲击其面部的胡须垫。他们发现,在电击后25毫秒
⑤进一步探索发现,DIANA信号实际上随着时间的推移而移动。它在敲击胡须垫后大约10毫秒出现在称为丘脑的大脑区域,在大约25毫秒时移动到体感皮层的一个部分,然后在几毫秒后在体感皮层的另一部分出现。
⑥通过使用电生理学和光遗传学等侵入性技术对同一大脑区域进行测量,研究小组表明,DIANA信号实际上是在追踪神经元活动对胡须刺激的反应。
⑦到目前为止,这项新技术只在小鼠身上进行了测试,但研究人员已经将其称为“游戏规则的改变者”,这表明它可能会改变科学家研究大脑的方式,并可能导致对大脑工作原理的新理解。
(选自《科技日报》2022年10月20日)
1.下列对选文相关内容分析有误的一项是( )A.磁共振成像新技术是一项革命性的突破,但并没有用到任何全新的仪器设备,科研人员靠着改进软件,将MRI的检测时间分辨率提升至毫秒级别。 |
B.第④段中的加点词语“左右”,说明电流轻轻敲击小鼠面部的胡须垫产生的图像在体感皮层中记录信号时间25毫秒是一个大概时间,体现了说明文语言的准确性。 |
C.磁共振成像新技术已经成为“游戏规则的改变者”,它将改变科学家研究大脑的方式,对医学界来讲又是一大幸事。 |
D.本文标题运用了拟人的修辞手法,激发了读者的阅读兴趣,引出了本文的说明对象“磁共振成像新技术”。 |
3.请根据文本内容,概括出神经元活动直接像技术的工作原理。
让爱成为一种生活方式
①我曾经采访过一位优秀的音乐人,令我印象深刻。她说虽然从小家境不好,但她很早就决定以做音乐剧为终身事业了。听得我心里一串问号,家境不好的孩子,是怎么接触到音乐剧的呢?
②她说那是一个傍晚,天蓝得很干净,彤云温柔如漫画,空中有隐隐鸽哨声。邻居阿姨在楼梯口碰到她,忽然想起什么似的,问她想不想去看音乐剧。她不知道什么叫音乐剧,只是听名字,就觉得非常高大上,心里有感动轰鸣。那些年她收到过许多馈赠——表姐的裙子、堂妹的书包和文具盒,都是旧的,她也没嫌弃过,知道这是人家的一份善意。但是这个阿姨是请她去看音乐剧,是把她当成一个不只是满足于生存底线,也会有精神追求、向往艺术向往美的个体来尊重,她心里有些什么苏醒了。
③她去看了那场音乐剧,当时看不太懂,但她睁大双眼,不愿错过台上的每一刻。在她看来,舞台上是一个全新的世界,神秘又华美,现在这世界已经向她拉开帷幕,她要尽全力走进去。一个家境平平的女孩,要学一种家人一无所知的艺术,遇到的压力可想而知。但是她被信念支撑着,翻山越岭,走过一步一步,直抵心中胜景,觉得不白来这人世一遭。
④后来我常常想,那个邻居阿姨为什么要请女孩看一场音乐剧?也许她只是多了一张票,也许她觉得每个女孩都应该受到艺术熏陶,她未必会想到会有多大的影响。说来是个平常的举动,但“大爱”往往就体现得如此日常。对于普通人来说,“爱”不一定要多么宏大,它就是一种生活方式、是爱“具体的人”,是情感的被触发与交流。
⑤就像《红楼梦》里,宝钗像个及时雨似的到处给人送温暖,帮湘云办螃蟹宴,给黛玉送燕窝,对那个不讨喜的赵姨娘也能一视同仁,把哥哥从苏州带回来的土特产分给她一份。当然,有人会说她是收买人心,那么,她偷偷地帮贾府里的穷亲戚邢岫烟又是为何?
⑥更能触动我的是,尽管她被礼教束缚,认为女子无才便是德,不肯教香菱写诗,却任由香菱跟黛玉、湘云讨教,自己只是打趣一两句,这未尝不是对香菱的暗中支持。你可以将此解释为宝钗本性善良,我更愿意理解为:她是让自己在难以把控的无常之中找到一个平衡支点。
⑦她已经一叶知秋地感觉到四大家族的江河日下,知道自己没有回天之力.但她可以做个有准备的人。力所能及帮助他人,并不是期待落入困境时能够获得回报,而是通过这种方式,维持对世界的信心。也是在告诉自己,即便有一天坠入深渊,还有一种神秘又平凡的力量,给自己一点点暖,一点点庇护。
⑧而如令社会,城市越庞大、越繁华,物质化冷漠病患者就越多。这些人衣着光鲜、穿着高档,开着高级车出入于高级写字楼和环境上乘的住房小区。他们讲究言谈举止的优雅,物质生活的超前,他们一到放假就花上几万、十几万去国外旅游,但是你要问起他们同住了十来年的邻居姓什么,他们一定呈现给你一脸的茫然。冷漠的气息穿梭在都市的每一个空间里、每一段时间里,流淌在这些人的眼睛里、心灵里。当大部分人习惯了这种病征,大家就都不认为自己或别人是病人。
⑨就像英国诗人奥登那句著名的诗句:“我们必须相亲相爱,否则只有死亡。”我理解这里所说的死亡,是内心的寂灭,永远地沉入无望与恐惧之中。换言之,爱是生存的必需品。所以,将爱化作具体的小事,落在生活中的一些小小的习惯里,让爱成为一种生活方式.这是件多么了不起的事!
⑩我们随手行善,其实是在建立自己内心的城堡。这世上的每一个人,都可能是另一个自己。在无常之境相互扶持,做力所能及之事,让每个人都能过上相对好的生活,我们才会拥有真正的“安全感”。
1.读①~③段,音乐人为什么对小时候邻居阿姨请她看音乐剧感念至今?2.读④⑤段,简要概括邻居阿姨和宝钗对待身边人有什么共同点。
3.读⑥⑦段,说说下面句子的含义。
她是让自己在难以把控的无常之中找到一个平衡支点。
4.读⑧~⑩段,说说作者对如今的城市人有怎样的期望。“搭子文化”是对社交需求的诚实表达
①“搭子”再次火了。从传统的“饭搭子”“麻将搭子”,到“厕所搭子”“午觉搭子”“摸鱼搭子”,似乎很多年轻人现在做什么都需要寻“搭子”,并且对他们来说,“万物皆可搭”,“没有搭子都不想在公司上厕所、吃饭了”。
②网友戏称:“搭子”是“垂直细分领域的朋友”,比如“旅游搭子”“脱口秀搭子”“演唱会搭子”等等。但其实,“搭子”关系往往弱于朋友关系。美国斯坦福大学前任社会学系主任马克·格兰诺维特在社会网络领域做了几十年的研究,他在文章《弱关系的力量》中,用4个指标来衡量人际关系的强弱:时间长度、情感强度、亲密信任程度、互惠行为程度。
③不像朋友需要“日久见人心”,“搭子”们之间并不需要长时间的相处、高频率的互动。徒步途中打个招呼就可以加微信,成为“徒步搭子”;游戏群里招呼一声就能组一局队友,成为“游戏搭子”;入职新公司第一天和同事分享了零食,就可以在午饭时间成为“午饭搭子”。
④我们在各方面都会信任朋友,和他们有情感联结,而“搭子”们只在搭伴活动时亲密。想想如果“徒步搭子”在回家后,还和你倾诉失恋后自己对前任有多放不下,你可能会觉得“有点奇怪”吧;或者“游戏搭子”向你借钱,那八成是遇到了骗子。
⑤同样的,我们总会帮助朋友,但和“搭子”的互惠行为、一般也只发生在搭伴活动时,或者,在那些不用费太大力气的事上。比如帮朋友搬家、去家里吃饭,听上去都很正常;而帮“午饭搭子”找一下自己买过的零食链接也许还行,如果是过年期间帮忙照顾宠物,就有点“过界”了。
⑥“搭子文化”为什么流行呢?一般来说,亲情、爱情、友情是人类情感的三大支柱,人们在这些关系中获取情绪价值,感受爱、支持与包容。只是,在现代都市社会中,特别是对在大城市打拼的年轻人而言,父母更多是止于来自远方的关怀,朋友间见面动不动要“跨越大半个城市”,而爱情更是可遇不可求的事。很多时候,年轻人就难免会有落单的时刻,需要独自去做一些事。
⑦可是,人毕竟是社会型动物,需要在社交中汲取能量、对抗孤独。这时候,“搭子”所自带的便利性和清爽感便体现出来了:发现附近有共同兴趣爱好的同伴,大家聚在一起,无压力地展开活动。就像是一两个人组不起“飞盘局”一样,比起独自行动,伙伴的聚集往往可以获得加倍的快乐。
⑧每个人都有不同的面向,在与“饭搭子”“电影搭子”“旅游搭子”交往的过程中,年轻人其实是在打破固化的社交圈子,以更加开放的心态拓展自己的社交半径。
⑨对于这种社交方式,有人也表示担忧:这样过度强调功能、停留于浅表层面的“快餐式社交”,是不是意味着社交情感的降级?对此,我们不必过于担心。拥有良好的亲密关系与生活中有无数个“搭子”并不矛盾。比起时时刻刻同伴侣、朋友腻在一起,深深浅浅、参差多态的社交网络反而能让人保持开放性,看到更大的世界。当社交关系质量越来越高、越来越多元和丰富,我们的幸福感和归属感也会随之提升。
1.下列关于“搭子”的表述,不符合文意的一项是( )A.最近,社交生活中寻“搭子”成为不少年轻人的社交新方式。 |
B.寻“搭子”是把生活中的种种需求、爱好分配给不同的对象。 |
C.“搭子”属于人际关系中的弱关系,“搭子”间没有情感联结。 |
D.寻“搭子”是种浅社交,“搭子”间往往没有深度互惠的行为。 |
A.现代社会,强关系力量的表达往往会受到客观条件的限制。 |
B.人是社会性动物,有通过社交获得力量、对抗孤独的需求。 |
C.“搭子”关系因其便利与无压力,成为强关系的有益补充。 |
D.年轻人借助“搭子文化”以更加开放的心态拓展社交半径。 |
①回城的时候,谢廖沙顺路到家看看。随便母亲怎么责骂,他都不做声,也不反驳。但是,当他父亲开始骂他的时候,他就立刻转入反攻,把父亲问得哑口无言。
②“爸爸,你听我说,当初德国人在这儿,你们搞罢工,还在机车上打死了押车的德国兵。那个时候,你想到过家没有?想到过。可你还是干了,因为工人的良心叫你这样干。我也想到了咱们的家。我明白,要是我们不得不撤退,为了我,你们会受迫害的。但是反过来,要是我们胜利了呢?那我们就翻身了。家里我是呆不住的。爸爸,这个不用说你也明白。为什么还要吵吵闹闹呢?我干的是好事,你应该支持我,帮助我,可你却扯后腿。爸爸,咱们讲和吧,这样,我妈就不会再骂我了。”他那双纯洁的、碧蓝的眼睛望着父亲,脸上现出了亲切的笑容。他相信自己是对的。
③“小滑头,反倒启发起我的觉悟来了?你以为一挎上手枪,我就不能拿皮带抽你了吗?”
④不过,他的话里并没有威胁的语气。他不好意思地踌躇了一下,毅然把他那粗糙的大手伸到儿子跟前,说:“开足马力闯吧,谢廖沙,你既然正在爬大坡,我绝不会给你刹车。只是你别撇开我们不管,要经常回来看看。”
1.请用简洁的语言概括选段的主要内容。2.从选段可以看出谢廖沙怎样的性格?请简要概括,两点即可。
不要在细节上雕花
①前段时间在网上看到一张趣图:有人在社交网络分享学习编程的笔记,一行行手抄代码,字迹清晰,排版工整,煞是认真。这让我想起我的学生年代。许多年前我还在念书的时候,班上有不少非常认真的同学,热衷于把课堂笔记做得非常漂亮、工整,有些甚至要用尺子对比着去写字。一年下来会写完好几本笔记本,满满当当,非常充实。
②相比之下,我算是个异类,因为我从来不做课堂笔记。我还记得有同学找我借笔记,听到我说“我不做笔记”时,脸上满是惊讶和不可思议——现在回想起来,她当时可能觉得我是不想借,随便找个借口敷衍吧。
③当然,追求把笔记做得非常工整、美观,并不一定不好,这是一种热爱生活的表现。不过在我看来,每个人的时间精力都是有限的。你把精力放在“做笔记”上,那放在思考和消化上面的精力就必然会减少。比起前者,后者可能更重要。
④中文互联网把这种追求细节上的考究叫做“细节雕花”,我觉得挺贴切的。许多人都有这样的习惯,热衷于去钻研和折腾一些很小的事情,却对一些更大的、更重要的事情视而不见。比如:热衷于折腾工具和方法,但却忽略了去培养一个真正有效、持久的好习惯;热衷于收藏和记录,囤积一大堆东西,但却从来不去翻阅它们;热衷于怎样把笔记做得更好看、更酷炫,但却忽略了,笔记的真正价值,是帮助自己消化知识。当你努力的方向偏了,投入再多的努力,其实也没有太大意义。
⑤不是说我们不需要追求细节上的完美,而是:当你在打磨细节时,不妨想一想:这些细节重要吗?它们的价值跟我所付出的时间精力成正比吗?除了这些细节,有没有其他更重要、优先级更高的事情,被我所忽略了?
⑥只有当你想把一件事情做好,把一个系统搭建起来,你再去打磨细节,此时的打磨才是有意义的;否则,你就只是在“细节雕花”而已。
⑦很多时候,我们并不是已经做好了一个东西,再去打磨细节;而是我们企图通过“打磨细节”这件事,给自己一种安心感、舒适感,让自己感到“我是做了很多事情的”,从而心安理得地逃避。逃避什么呢?逃避去面对真正困难的事情,去面对必须投入的时间和精力,去面对可能会失败的沮丧和挫败感。它的本质,其实依然是停留在自己的舒适区里面,做一些绝对不会失败的事情,通过秩序的强化和细节的堆积来提高自信。秩序是有魔力的。通过对秩序的不断重复和强化,会让我们产生更强的控制感——我们会感到:仿佛一切都在我们的掌握之中,一切都有规律可循,能够被理解和解决。
⑧但真的是如此吗?不是的。你只是悄然用一个更熟悉、更容易的问题,替代了原本那个更复杂、更困难的问题而已。
1.作者为什么否定“细节雕花”?下列表述A.“细节雕花”让人们无法进行专注的独立思考。 |
B.“细节雕花”会分散人们做更重要事情的精力。 |
C.“细节雕花”让人们忽略更大、更重要的目标。 |
D.“细节雕花”使人们的投入得不到相应的回报。 |
A.“细节雕花”相对容易使人获得安心和舒适感。 |
B.“细节雕花”使人们的生活更加充实和有意义。 |
C.“细节雕花”让人们暂时免于面对消极的感受。 |
D.“细节雕花”能通过解决简单问题给人们自信。 |
我们这个时代,学习的方式正在发生一场巨大的变革。我们正在经历从“考试式学习”向“破案式学习”的过渡。
①过去的学习,知识的门类是固定的,问题也是清皙的。不管是一个数学方程的解法,还是相对论到底在讲什么,所有问题都很明确。这些知识都已经被体系化,以文字的方式确切地写在各个门类的经典著作中。你只要去学就可以了。②你的求知方式是专精、系统化地学习,学习效果是由各种各样的考试来衡量的。这种学习模式称为“考试式学习”。③原因很简单:第一,人类的知识总量大到任何人用任何方式都无法消除,哪怕是一个门类的知识。第二,知识频繁更新,知识的确定性正在丧失,今天还是共识,明天可能就不是了。越来越多的知识,处于学科之间的模糊地带,问题越来越多,但是确切的答案却越来越少。④所以,“考试式的学习”就难以适应新的形势了。
那怎么办?美国顶级畅销书作家庞德斯通在《知识人迁移》这本书里,提出个开脑洞的办法[A]你要去当一只知道很多事的狐狸[B]而且一知半解就好[C]庞德斯通的意思是,除了专长之外,你要尽可能多地[D]碎片化地掌握一些知识的皮毛,不用系统,不用深入。
在这个__的时代,有知识“盲点”不可怕,可怕的是存在知识“盲维”。那些__的知识,孤立地看可能__,但是在知识的网络效应里,它们极有可能在__下,填补一个你认知世界的空白维度,让你的一个认知盲维突然透进一丝光亮。
《知识人迁移》里有一个关于收入的调查结论很有意思:在专业能力相当的情况下,谁知道的乱七八糟的杂事越多,谁的收入就越高。像地理知识、历史常识、冷门的体育术语等,知道的人比不知道的人年收入要高出几万美元。
凭什么?凭的是人家手里通往陌生领域的钥匙更多嘛。
1.下列加点字的字音或字形,不正确的一项是( )A.过渡 | B.清皙 | C.衡量 | D.形势 |
在这个__的时代,有知识“盲点”不可怕,可怕的是存在知识“盲维”。那些__的知识,孤立地看可能__,但是在知识的网络效应里,它们极有可能在__下,填补一个你认知世界的空白维度,让你的一个认知盲维突然透进一丝光亮。
A.日新月异 一星半点 百无一用 不谋而合 |
B.日月如梭 一星半点 一无是处 机缘巧合 |
C.日新月异 零零星星 百无一用 机缘巧合 |
D.日月如梭 零零星星 一无是处 不谋而合 |
那怎么办?美国顶级畅销书作家庞德斯通在《知识人迁移》这本书里,提出个开脑洞的办法[A]你要去当一只知道很多事的狐狸[B]而且一知半解就好[C]庞德斯通的意思是,除了专长之外,你要尽可能多地[D]碎片化地掌握一些知识的皮毛,不用系统,不用深入。
A.: | B., | C.; | D.、 |
A.不管是一个数学方程的解法,还是相对论到底在讲什么,所有问题都很明确。 |
B.这些知识都已经被体系化,以文字的方式确切地写在各个门类的经典著作中。 |
C.人类的知识总量大到任何人用任何方式都无法消除,哪怕是一个门类的知识。 |
D.知识频繁更新,知识的确定性正在丧失,今天还是共识,明天可能就不是了。 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
不妨让孩子多学些无关紧要的东西
①有段话一直萦绕不去,令我时常回味。
②那是著名的建筑设计师,曾获得过普利兹克奖的王澍,在中国美术学院附属小学的毕业典礼上对孩子们讲的话:“孩子们,我在你们这个年龄的时候,很爱好体育,但是没有成为运动员,可如今在这个拼体力的建筑设计界,我的身体素质是最棒的;我在你们这个年龄的时候,很喜欢画画,但是没有成为画家,可如今我作为一个建筑师,画起图纸来非常轻松;我在你们这个年龄的时候,我喜欢写作文,但是没有成为作家,可是在普利兹克奖众多获奖者中,大家说我的设计文稿写得最有内涵。”他最后说道:“孩子们,当年看似无关紧要的东西,都在我的身上发生了化学反应,对我的发展起了巨大作用。”
③这段话像谈心一样直白,可意蕴却很丰富,着实精彩!这是我的真实感受,相信大家也会有同感。赞叹过后,不免细思:王澍的这段话究竟好在哪里呢?我认为他用生动、易懂的话语道出了深刻的道理,而且这个道理会自然地浸润心灵,进而启发思维。
④他的这番话让我联想起了如何培养孩子的话题。孩子的发展当然离不开基础学科的学习。基础不可替代,也不可逾越。万丈高楼要有扎实的地基,否则大厦就会立即倾覆;长途跋涉必须有底气和实力,否则走不稳,走不远。基础越厚实,学科核心素养就越高。基础还意味着可能性,基础有多厚实,发展的可能性就会有多广阔。
⑤孩子发展更需要综合素质。综合素质是学科核心素养之上的一个整合性素养,它来自不同学科核心素养的融合、融通,核心是创新思维、创新能力。培养综合素质要求孩子们通过学科学习打开边界,将学科知识与其他知识发生联系,将自己发展为完整的人。
⑥我又想到兴趣培养的问题。孩子有自己的兴趣,而且兴趣是多元的。培养孩子多样的兴趣,发展孩子的爱好、特长,可让孩子成长为个性鲜明的人。但是,培养兴趣、爱好、特长,目的不是刻意让孩子成为一个什么“家”。从某种意义上说,兴趣本身也是一种学科基础,培养兴趣是为了培育和发展学科素养,从而提升孩子的综合素质。同时,孩子的兴趣到一定时候会出现“中心兴趣”。在积极鼓励和正确引导下,“中心兴趣”会朝着最大可能性的方向发展,所谓的“家”自然就在其中。
⑦所以,当孩子问他“什么学科对于建筑设计最重要”的时候,他回答说,不要问什么最重要,而要问自己有没有兴趣。他又说,我造一个房子就是造一个世界。我的理解是,每个孩子在学习时,无论哪个学科都是为他们打开一个世界,而所有学科沟通起来,引领他们进入了一个偌大的世界,然后可以到处寻觅,到处创造。由此,王澍这番话让我心中的一些观念更加鲜明与挺拔。
⑧孩子喜欢赶海,我就带孩子去赶海。潮退沙现,孩子挎只小桶,一边撒欢儿,一边拾蚌。我总是希望孩子拾到的蚌里有珍珠,但孩子却并不在意。他会把自己喜欢的蚌壳收集到桶里。开蚌时,发现珍珠固然很好,但没有珍珠也不会扫了他的兴——能在滩涂上自由自在地玩耍已经足够令他快乐了。
⑨孩子的成长就像一场赶海,蚌里有没有珍珠并不重要,重要的是父母能带他们赶海。同样的,“一些无关紧要的东西”究竟有没有“大用”并不重要;重要的是,家长能给孩子空间与时间,让他们做“无用之事”——赞许他们对春虫的好奇,支持他们在艳阳下踢球,鼓励他们收集秋叶,和他们打一场畅快淋漓的雪仗……
⑩古希腊语中,“学校”一词的词根即是“闲暇”。真正的学习一定发生在身心自由、情感愉悦、思维灵动的闲暇之中。只有为孩子创造这样的成长环境,满足孩子的心理、情感和精神需求,高质量的学习才会发生,综合素质才会提升,孩子才会健康发展。
1.王澍口中“看似无关紧要的东西”具有哪些共同特点?请你阅读第②段,简要概括。2.请你以文本④~⑥段为依据,简要概括“基础”“学科核心素养”“综合素质”“兴趣”之间的关系。
3.兴趣培养具有哪些意义?请你阅读第⑥段,分条简要概括。
4.第⑦段说“王澍这番话让我心中的一些观念更加鲜明与挺拔”,请你阅读⑧~⑩段,用直白的语言简要概括王澍的话让“我”确信了哪些观念。
乡音的礼花
乔忠延
①严冬天寒,我紧步跑下楼去拿快递。回来跑上楼,母亲站在门口,嗔怪她年逾古稀的儿子:“这么冷的天,出去不戴帽子,不怕德脑着凉呀!”
②德脑,这个久违的词,让我醉回故里,忍不住要去乡间胡同、田头阡陌叩拜乡音。城里街巷,乡音似乎得不到雅致的礼遇。然而,乡音的日渐喑哑,却让游子弥漫在阔野上的乡愁"愁更愁”。
③德脑是什么?是头,是城里人说的脑袋。脑袋运转依凭什么?一个字:德。和谐社会、美满人间的锦囊妙计不在脑袋中,而在德脑里。
④翻检我大脑变作德脑的过程,一幕幕都是儿时在乡村陶冶的画面。生产队里分东西,想抢个先,奶奶喊:“别跑,要有先来后到。”轮到我们了,奶奶却让给后面的白胡子老爷爷。待老爷爷背着口袋走后,奶奶俯首对我悄悄说:“要谦让,卖茄子的还让老小。”酒扫庭除,奶奶带我一早扫完院子,去扫门前。门前一干二净,邻院的大伯正拿着扫帚往回走。次日一早,奶奶要我先扫院外,看我把大伯家的门前同样扫得一干二净。她笑着说:“人敬我一尺,我敬人一丈。”
⑤一桩桩,一件件,说不尽,道不完,我的大脑却在耳濡目染中渐渐变成德脑。如今回味,就是这些出自德脑的俗话,和谐着左邻右舍,凝聚着前院后院,使家乡这艘小船遇到风浪总能你掌舵、他划桨,平安度日。
⑥冒失的毛头后生难免办事出圈。村上的长者会及时点拨:“走正道,别裂辙。”辙,是牛车碾过土路的深深印痕。顺辙行车轻松自如,若是裂出辙印必然磕磕碰碰。有时长者也会狠咄:“你这是人样?简直是生驹野马。"狠咄不再是点拨,而是咄咄逼人,是严厉的批评指责,指责他和恣意放纵的野马没啥差别。改过,那好,多少毛头小伙都是这样逐渐将脑袋变作了德脑。不可否认,也有个别顽劣不化的,少不了后背受人指画。乡亲们常指画着告诫儿女:“千万别学那样,损德、损典!”损德,损伤道德。往往乡亲们还会指画得更具体,“忘八”--忘了“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字。这八个字可是先祖确立的八德呀!由此推及,那损典就是损伤先祖的典籍。
⑦乡亲们口舌上的传说,不是无根的禾苗、无源的流水,都能从典籍里找到记载。根脉相依,源流一体,祖祖辈辈生活在这方水土的乡亲,早就把头脑熏染成德脑了。乡音,既是对中华美德的弘扬,也是对缺德裂辙行为的审判;既有真诚的情谊,也有温馨同的劝勉。我为乡音自豪,却也深深愧疚。初入城市,我曾讷于张嘴,羞于启齿,害怕舌尖上跳出的乡音惹人嘲笑。如今想来,这是何等清浅,何等孤陋!
⑧乡音哦,那拙朴的乡音,永远永远绽放着绚烂的礼花!
(选自中国作家网,有删改)
1.[关注]读了本文,彬彬忍不住在校刊转载,请你结合阅读作品的感受,帮他把导读文字补充完整以推荐大家阅读。乡音,不仅仅只是一种说话的腔调,更是(1)
2.【梳理]作者“为乡音自豪”,彬彬深有同感,他根据文意梳理了四条理由,请你补充完整。
(1)奶奶用乡音将“我”陶冶;(2)邻居用乡音凝聚前院后院;(3)
3.【鉴赏]转载本文时,彬彬邀请你给下面两组句子各写一则赏析性批注,请你帮帮他。
语句 | 批注 |
A.然而,乡音的日渐喑哑,却让游子弥漫在阔野上的乡愁“愁更愁”。(从用词角度) | |
B.如今回味,就是这些出自德脑的俗话,和谐着左邻右舍,凝聚着前院后院,使家乡这艘小船遇到风浪总能你掌舵、他划桨,平安度日。(从修辞角度) |
4.【共鸣]读完文章,也许你会联想到这些短语:故乡深情、记忆哲思、文化自信…请你在读者留言处,围绕其中一个短语谈谈你对文章主题的理解。(50字左右)
大美汉字,美在大方--对称平衡彰显汉字之美
雷黎明
大美汉字,美在大方,美在对称平衡。(一)汉字结体追求对称平衡之形
原始氏族社会陶器上的刻符多见对称性形体。如西安半坡仰韶文化陶符共见27个,作对称形者有15个;青海乐都马家窑文化陶符共见50个,作对称形者有36个。这表明,汉字在起源之初即已开启了对于对称平衡的简约追求。
甲骨文是最早而成体系的汉字。专家在对一千个常见甲骨文形体进行了十六字格编码统计后指出,“这些形体(甲骨文)所显示的图像都是按照平衡原则结构起来的,形成一种对称的平衡美”。
秦代小篆字体整体圆劲均匀,笔画横平竖直,粗细基本一致,将汉字的对称平衡之态展现到了极致。据笔者统计,《说文解字》收录小篆字形共9831个,作左右对称(如“祘”“爨”等)、上下对称(如“巨”“匚”等)、“十”形对称(如“亚”“畺”等)的形体达807个;另外还有32对通过改变一个字形的方向,成就另外一个字形的对称字组。
(二)汉字载体构建对称平衡生态
殷商时代,字形呈现于甲骨,先要对甲骨进行锯削整治:对于龟壳腹甲,需削平外缘,锯去中脊凹凸不平之处,使其成平面鹅卵状;对于背甲,多从中脊对剖为二,锯去首尾两端,使其成近似椭圆形。
西周以来,青铜器具成了文字载体的不二选择。不论是用作食器的鼎、鬲、尊,还是用作乐器的钟、钲、铎,抑或是用作兵器的戈、戟、剑,都用种种样式提供了承载铭文的对称性物质依托。
时至战国,简牍、丝帛、石陶、玺玉、泉贝,材质各异,但不管何种材质,承载文字的平面空间多为或方或圆的对称形态。特别如货币圜钱,内方外圆的形体更是将先民“天圆地方”的意识作了对称性物化。
自东汉时期,纸张变成为新的文字载体。但不管是借雕版或活字字模把字形拓印于纸张;还是用笔墨直接书写于纸张,纸张多以方正的外形表征为汉字提供着成形生态。
(三)汉字艺术展现对称平衡审美
一些由汉字生发、塑造、展现的中华传统艺术,也展现着对称平衡之美。
书法艺术,极力追求对称平衡的美学特质。甲骨文时代,同一龟板上有数条卜辞者,讲求布局均衡;同板的两条卜辞,或相向,或相背,常沿中缝作左右对称排布。笔墨普及后,书法艺术精品,总会采用落款、钤印等方式在宾主、虚实、避就中维护整体章法的平衡稳定。
汉语的结构和一些艺术形式在汉字符号组构上也讲求平衡稳定。如汉语词汇以双音节为主,成语常见是四音节;对仗、排比等辞格也讲求平衡规整。对联,更为追求对称平衡:上下联词性相对、平仄相拗、句法相同;字符形式上,字数相等,左右对称,可读而更可视,在内容和形式上都极尽深刻地展现出汉语、汉字的对称平衡之美。
崇尚对称平衡,是中华民族审美心理的一大特征。古语云:“夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。”处处皆均衡对称,方为“美”。汉字的对称平衡美学体现着中华文化的典雅和精致,展示了民族品格,彰显了民族审美。
(选自《光明日报》,2024年1月21日,有删改)
1.以下是小东阅读本文的分享,他的分享不符合文意的一项是( )A.甲骨文“雨”字,水滴的形体左右对称、数量均等地排置,体现了汉字对称平衡之美。 |
B.对甲骨文形体编码统计后,专家认为汉字在起源之初即已开启了对对称平衡的简约追求。 |
C.春节对联“爆竹声声辞旧岁;红梅朵朵迎新春”尽显对称平衡之美,深受百姓喜爱。 |
D.无论是甲骨、青铜器,还是简牍、丝帛、泉贝、纸张等,这些载体均为汉字提供对称性依托。 |
【材料】
汉字系统中还有一种重叠相同形体而成的所谓叠形字,有二叠、三叠、四叠几种。比如,“林、喆”等为左右二叠,“圭、炎”等为上下二叠,“回”等为内外二叠,“噩”等为特殊二叠;“晶、鑫"等为正三角三叠,“禁”等为倒三角三叠,“雠"等为横置三叠,“彡”等为竖置三叠;“燚”等为“田”字形四叠。
3.追求对称平衡之美是中华民族审美心理的一大特征,请你结合文章内容,从中国古代的骈体文、格律诗或传统吉祥图案“囍”中选取一例,加以说明。当欢笑黯淡成沉默/当信心变成了失落/你追梦的脚步/是否/依旧坚定执着?
当秋风书写着萧瑟/当暴雨催残了花朵/你纯真的眸中/是否/还盈满承诺?
有谁/不渴望收获/有谁/没有过苦涩/有谁/不希望生命的枝头/挂满丰硕?
现实与理想之间/不变的是跋涉/暗淡与辉煌之间/不变的是开拓。
甩掉世俗的羁绊/人生没有对错/成功永远属于奋斗者。
1.对诗歌中的两个加点字,小凡这样读:盈(yín)满 羁绊(pàn)。请你帮他纠正:盈
2.小刚发现小凡的摘抄中,“催残”一词书写错误。于是,他从形旁辨义的角度,对“催/璀/摧”三个字的使用加以说明,请你根据示例补充完整。
小刚:小凡,对于形近字,我们可以“以形辨义”,还可以“以义推形”。“催促”的“催”是叫人赶快行动,和“人”有关,所以是“亻”旁;“璀璨”的“璀”本是指珠玉光彩鲜明,和“玉”有关,所以是“王”(即斜玉)旁;这首诗里“cuī残”的“cuī”指
A.这首诗追求句式的整齐,而且注意押韵,读来很有节奏感。 |
B.这首诗运用对偶、排比、设问等多种修辞手法,直抒胸臆,感情真挚。 |
C.这首诗表达了对生活的热爱,洋溢着不屈服于苦难、不退缩于挫折的精神。 |
D.为了表达高歌生命的热情,我认为小凡朗诵时应该始终慷慨激昂、热情饱满。 |