1 . 考古发现，在云贵地区的墓葬中，西汉早期铁器数量很少，西汉中期数量增多，东汉时期出现带有夜郎（当地夷族部落）特色的铁器（如图）。这说明汉代（     ）

                  铜饼铁剑

A．西南地区对中原文化引入与创新	B．内地民间冶铁业日益迎合市场需求
C．西南各民族间交往交流交融频繁	D．精耕细作生产方式在云贵逐步盛行

2 . 东汉和帝以后，皇帝往往幼年即位，“皇统屡绝，权归女主”，母后临朝时为一己权势计，就引用父兄掌权。如汉顺帝时外戚梁氏掌权，其家族所出列侯、后妃、大将军及卿、将、尹、校成群接踵。这一现象（     ）

A．反映女子地位上升	B．表明豪强地主势力强大
C．是皇权专制的恶果	D．说明察举制有严重弊端

3 . 西汉前期，作为地方乡官里吏的乡三老，孝悌、里正和里父老等多“有修行，能帅众为善”，协同有秩、啬夫等乡官征收赋税徭役、教化民众。西汉中期以后，出现了樊重“赀至巨万，而赈瞻宗族，恩加乡阎推为三老”的现象。有学者推算，东汉乡官里吏一般由有资产十万钱以上富人担任。这一变化（     ）

A．增强了郡县官员对地方的影响	B．体现出察举制度影响力的丧失
C．易导致基层与中央政权的离心	D．折射出儒学正统地位遭到冲击

4 . 东汉后期，累世公卿的门阀大族实力强大，如“四世三公”的汝南袁氏等，他们的“门生、故吏遍于天下”。同时，宦官集团也“任人及子弟为官”“父兄子弟皆为公卿列校，牧守令长，布满天下”。这一状况（     ）

A．导致了宦官专权的产生	B．推动了官僚政治的形成
C．加剧了统治集团的矛盾	D．促进了社会阶层的流动

5 . 下面为汉墓出土的《农作·养老图》，此图上部为双羊嘉禾图；中部左侧为一谷仓，旁边的大树下跪坐一持鸠杖的老人，正准备接受从房中走出者捧送的谷物；下部左侧为水田和水塘，田内长有稻禾，塘内有小船、鸭、鱼、莲荷等，右侧为一干栏式谷仓，仓前二人在踩碓加工谷物。这反映了汉代（       ）

A．北方农耕生活精细化	B．已存在居家养老的模式
C．儒学渗透进农耕文明	D．庄园经济功能相对完善

6 . 东汉初年，儒生们普遍认为“汉无圣帝”，自刘邦以后的皇帝没有一个是圣人。于是他们一面鼓吹皇帝应该尊孔以行王道，一面“以天下名教是非为己任”，自己充当现实中“王者”的替身。这反映出当时（     ）

A．社会主流观念发生变化	B．儒学思想地位的衰微
C．儒家社会责任意识增强	D．皇权崇拜思想的加深

7 . 汉武帝时期划分十三州部，分设刺史，刺史担有巡视监察官员和豪强之职，并可向朝廷推举秀才；东汉时期，州逐渐变成了凌驾在郡之上的地方行政机构，刺史甚至拥有行政权和领兵权等大权。 这一转变（     ）

A．沉重打击了豪强地主势力	B．埋下了军阀割据的严重隐患
C．进一步加强了对地方监察	D．导致察举选官制度完全失效

8 . 进贤冠在东汉时期被正式载入舆服制度（车舆冠服与各种仪仗的制度）。据考古发现，这一时期的画像砖上的文官人物于正式场合多穿戴进贤冠服，下图分别描绘的是秋收时节文官征税和文官监督放粮的情形。这主要表明东汉（       ）

A．规范的行政流程

B．森严的等级秩序

C．官服的标识功能

D．完备的官职体系

9 . 汝南袁氏以通经兴家。逐渐发展成为东汉有名的世家大族，家族的兴衰与东汉社会息息相关。阅读材料、回答问题。

材料一   家族变迁中的历史

材料二   袁良以习《孟氏易》举明经为太子舍人，东汉光武初任成武令。以后其孙袁安以通《易》举孝廉，持身庄重、居官不畏权势、以公事为重，颇为朝廷恃赖，历仕明、章、和三帝，位至三公，从此袁氏地位急剧上升。袁京、袁赏、袁敞等皆因高门而被拜为官；袁敞以父任为太子舍人，廉劲不阿权责，颇有父风，屡在三公位。袁汤多历显位，仕至三公。袁成任三宫中郎将，与外戚梁冀交好；袁逢曾任太仆、司空、执金吾；袁隗为三公。宗族袁赦时以中常侍（东汉时由宦官担任）用事于中，与袁逢、袁隗相为内外援。“故袁氏贵宠于世，富奢甚，不与他公族同”。其时大将军以下莫不与袁氏交结。

袁绍“壮健好交结”“有姿貌威容，能折节下士”，加上汝南袁氏的声望和他特殊的身份，周围有一大批拥护者。袁绍早年任中军校尉、司隶校尉，曾指挥诛杀宦官。汉末董卓进京、欲行废立事，袁绍最先起兵山东，进讨董卓，响应者众，号称百万，袁绍被推为盟主。在汉末群雄割据的过程中，袁绍先占据冀州，又夺青、并二州，后又占据幽州，一统河北，成为势力最大的诸侯，在官渡之战中败于曹操，后病逝。表术年少时以侠气闻名，后升迁为虎贲中郎将，曾与袁绍、曹操等共讨董卓，后与袁绍对立，被击败后割据扬州，一度称帝，部众离心，病死。

——据胡秋银《汝南袁氏的发展与东汉社会之变迁》等

袁氏家族的兴衰折射出怎样的时代变化？

10 . 相传刘邦在用剑斩杀了白帝之子化身的白蛇后，得知了自己赤帝之子的身份。西汉建立后，此剑成为国之重器。到了东汉，皇帝出行时有专人背负此剑随行。两汉统治者将斩蛇剑视为国之重器的动机是（     ）

A．借助历史规范仪卫制度	B．弘扬尚武勇毅政治传统
C．将汉代天命思想符号化	D．强化儒家思想统治地位