十六国与北朝练习题及答案-甘肃高中历史期中-第2页-组卷网

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解析

| 共计 75 道试题

2012·上海·高考真题

单选题-单题 | 较易(0.85) |

魏孝文帝改革北魏孝文帝汉化改革中国历代变法和改革

真题名校

1 . “诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”文中提到的诏书出自

A．东周平王	B．东汉光武帝
C．曹魏文帝	D．北魏孝文帝

2019-01-30更新 | 1611次组卷 | 23卷引用：2012-2013学年甘肃省甘谷县甘谷一中高二下学期期中考试历史试卷

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2021·湖南长沙·二模

单选题-单题 | 较难(0.4) |

北魏孝文帝汉化改革

名校

2 . 有学者对山西大同地区已发掘的北魏晚期墓葬进行研究时发现,汉族贵族墓中出土的陶俑男戴风帽,女性高髻包巾,身穿斜领窄袖长袍,是鲜卑族的民族服饰;而鲜卑贵族的墓葬形制是方形弧边四角攒尖顶的砖室墓,是典型的汉族墓葬风格。这一现象出现的主要原因是（）

A．民族间经济和文化相互交融	B．经济重心开始向南方转移
C．三教合一推动民众习俗趋同	D．统治者“封建化”的结果

2022-12-26更新 | 286次组卷 | 22卷引用：甘肃省甘南藏族自治州合作第一中学2021-2022学年高一上学期期中历史试题

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23-24高一上·山西吕梁·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

北魏孝文帝汉化改革

名校

3 . 孝文帝统治时期积极“去故存新”，如：迁都洛阳，欲“卜宅中土以经略四海”；讲汉语、穿汉服，“欲令魏朝齐美于殷周”。有学者指出：尽管我们不能把北魏乱亡完全归咎于孝文帝的改制，但他付出了将本民族消融于汉族的代价，却加速了鲜卑贵族的腐化。材料旨在强调孝文帝改革（）

A．违背了历史发展潮流	B．产生了严重的副作用
C．促进了各民族的交融	D．历史影响具有双重性

2023-10-16更新 | 248次组卷 | 5卷引用：甘肃省酒泉市四校2023-2024学年高一上学期期中联考历史试题

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2023高一上·甘肃·学业考试

单选题-单题 | 较易(0.85) |

十六国与北魏的建立

名校

4 . 北魏孝文帝改革中有以汉族服饰取代鲜卑服饰、改鲜卑姓为汉姓、提倡鲜卑族与汉族通婚等一系列措施。这些措施（）

A．动摇了封建统治

B．消除了阶级矛盾

C．推动了江南开发

D．促进了民族交融

2023-10-27更新 | 220次组卷 | 8卷引用：甘肃省会宁县第四中学2023-2024学年高一上学期期中历史试题

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2022·福建漳州·一模

单选题-单题 | 适中(0.65) |

北魏孝文帝汉化改革

5 . 据《魏书·任城王传》载，孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”据此推断，孝文帝迁都洛阳旨在

A．树立北魏政权的正统地位	B．适应统治中原的需要
C．消除鲜卑贵族的改革阻力	D．促进北方各民族交融

2022-01-18更新 | 271次组卷 | 4卷引用：甘肃省武威市凉州区2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题

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21-22高一上·山东济宁·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

十六国与北魏的建立

名校

6 . 下图为北魏贵族墓葬中考古发现的壁画。作为史料它们可以证明当时

牛耕图

汉人胡食图

A．北魏王朝完成了全国统	B．少数民族大量内迁
C．边疆民族与汉族逐步交融	D．经济重心仍在北方

2022-03-05更新 | 281次组卷 | 7卷引用：甘肃省张掖市高台县第一中学2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题（线上班）

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2020高三下·山东·学业考试

单选题-单题 | 适中(0.65) |

北魏孝文帝汉化改革

名校

7 . 《北史》载：“（北）魏之先，出自黄帝轩辕氏。”《辽史》载：“炎帝氏、黄帝氏子孙众多……辽本炎帝之后。”这些记述体现出

A．国家统一的历史趋势	B．尊宗敬祖的宗法观念
C．多元一体的认同意识	D．家国同构的政治理念

2020-05-13更新 | 1078次组卷 | 43卷引用：甘肃省天水市第一中学2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题

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10-11高二上·江苏南通·期中

单选题-单题 | 适中(0.65) |

魏孝文帝改革北魏孝文帝汉化改革

名校

8 . 北魏统一北方，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活，这表明民族融合的过程，从经济发展角度看，实质上是（）

A．封建化过程

B．畜牧业化过程

C．工业化过程

D．汉化过程

2021-04-15更新 | 502次组卷 | 91卷引用：甘肃省临夏中学2016-2017学年高二下学期期中考试历史试题

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2016·全国·高考真题

材料分析题 | 适中(0.65) |

魏孝文帝改革北魏孝文帝汉化改革

真题名校

9 . 阅读下列材料：

材料　庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。公元398年，拓跋珪迁都平城，仿中原传统制度设立太庙，早先草原部落联盟时代的首领以“太祖”“高祖”等庙号受到祭祀，他们的子孙被封为王公，享有政治军事特权，成为北魏政权的统治支柱。孝文帝下令改革庙号，宣称按“宗有功、祖有德”的原则，推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖，不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世，为了不违“天子七庙”这一儒家礼制，孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。庙号改定后，孝文帝下令，“非太祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者，皆降一等。

——吕思勉《魏晋南北朝史》

请回答：
(1)根据材料，概括孝文帝庙号改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识，简析孝文帝推行庙号改革的意义。