1 . 在古代典籍《礼记》和《礼仪》中都特别强调宴礼的意义在于明尊长，别贵贱。但辛亥革命后，在一些盛大的鸡尾酒会上，不设座位，宾主在宴会上可以自由走动、交谈、选取食品。这表明（     ）

A．辛亥革命推翻了清王朝的统治	B．辛亥革命促使社会经济发生新的变化
C．辛亥革命促使社会习俗发生新的变化	D．鸡尾酒会是按《礼记》的要求举办的

2 . 中华书局印刷所在辛亥革命后诞生，率先出版中华民国小学语文课本以打开局面，以致“开业之后，各省函电纷驰，门前顾客坐索，供不应求，竭力应付，基础于是乎立”。据此可知，中华书局的发展（     ）

A．推动教育事业迈出近代化的第一步	B．顺应了新文化运动带来的启蒙潮流
C．利用特殊外部环境带来的短暂契机	D．得益于一些政治束缚和障碍被扫除

3 . 辛亥革命后，民众，尤其是农民，并没有翻身解放的欢愉，反而徒增强制剪辫的担忧和纷扰，皇帝没了， 就没有王法的逻辑，在底层社会广泛流行。这表明辛亥革命（     ）

A．扫除陋习成效初显	B．缺乏土地革命纲领
C．预期目标并未实现	D．导致社会矛盾激化

4 . 同盟会会员吴玉章在《辛亥革命亲历记》中称：“（农历辛亥年）在共和名义下发生的争夺权力的事件，只要夺得权力的人仍旧表示拥护共和，哪怕他有残杀革命分子的血债，也没有人去追究他。”这反映出当时（     ）

A．革命组织尚未建立	B．革命潜伏失败危机
C．民主共和深入人心	D．妥协策略行之有效

5 . 辛亥革命后，孙中山主张取消农历纪年，政行公历纪元，他在1912年2月20日的《临时大总统布告》中声明：“现在共和政体业已成立，自应改用阳历，以示大同。”这一改革（     ）

A．表明孙中山对农业缺乏关注	B．反映出共和观念深入人心
C．说明民国初年习俗严重西化	D．有利于民主共和思想传播

6 . 辛亥革命后，中国男子的日常服装既有传统的长袍、马褂，也有新式中山装与西服。由此可见这一时期（     ）

A．共和观念深入人心	B．社会生活逐渐近代化
C．实业救国思潮兴起	D．国人普遍接受西方文化

7 . 辛亥革命后，曾任护国军第一梯团长的刘云峰说：“尔时云南将，均系辛亥革命旧人，自袁氏之筹安会起，莫不义愤填胸，与推翻满清精神是一致的。各将领时常集议，咸欲举兵讨此叛逆”。因此，当袁世凯一宣布称帝，云南就首举义旗。这折射出当时（     ）

A．护国运动拥有广泛群众基础	B．复辟帝制违背了时代潮流
C．民众普遍接受民主共和观念	D．云南具有民主革命的传统，

8 . 下图均为中华民国的国旗。从下面的变化中可知当时的中国革命

十八星旗（武昌起义后 采用，代表内地十八省）	五色旗（1912年采用，代表 五族共和、五行、五德等）	青天白日满地红（1925年采用，代表光明磊落、 坦白公正、三民主义、民主自由）

A．以反清排满为主要革命目标	B．思想混乱，缺乏统一认识
C．社会主义革命特征逐渐明显	D．民族、民主革命结合逐渐完善

9 . 如表是“外国人对辛亥革命的态度”统计表，此表可用于研究（     ）
外国人对辛亥革命的态度(张玉法《外人与辛亥革命》)

国籍	美	法	德	俄	日	英
直接参加者	2	2	0	0	75	1
协助	4	4	0	0	22	7
同情	1	5	1	2	39	2
不详	0	5	0	0	10	4
总计	7	16	1	2	146	14

A．民族危机的加深	B．西方列强在华的关系
C．瓜分中国的狂潮	D．辛亥革命的世界影响

10 . 南北议和时，孙中山决定让位于袁世凯，遭到部分激进派革命党人的反对，他们认为，以袁世凯其人，他日必将由“大总统”进而为“大皇帝”，复辟帝制。但是，终究还是孙中山说得对：“覆之自易。”以上材料旨在说明（     ）

A．辛亥革命传播了民主共和理念	B．辛亥革命后专制主义仍阴魂不散
C．袁世凯未得到帝国主义的支持	D．激进派革命党人看清了袁的本质