1 . “1919年7月苏俄政府对华公开宣言，愿意援助中国摆脱外国压迫，次表示废除以往沙俄与中函所答密约、放充庚子赔款和所有在华权益……苏俄的这做法对中函激进知识分子产生了很大影响，中国的亲俄之风甚嚣尘上。”“亲俄之风”表现在（     ）

A．青年学生要求“废除二十一条	B．国民党“一大”提出三大政策
C．建立井冈山农村革命根据地	D．中国实行“一边倒”外交方针

2 . 新文化运动前期，各种西方思潮纷至沓来，相互角逐，马克思主义被淹没在其中。在五四运动之后，马克思主义从众多学说中脱颖而出，独树一帜。这一变化（     ）

A．改变了中国民主革命的目标	B．说明社会主要矛盾发生改变
C．改变了救亡图存运动的路径	D．反映学习俄国革命已成共识

3 . 某学者认为，五四运动之后，社会改造运动变成了一个主流，人们不是从顶层设计，不是从政党政治来讨论中国的命运和改革，而是从社会基层改造的角度来理解中国，把中国当作一个新的改革的对象。该学者意在强调五四运动（     ）

A．成为民主革命的分界线	B．促进了民族意识的觉醒
C．改变了中国革命的性质	D．奠定了国共合作的基础

4 . 据统计，1917年至1922年，《曙光》《新社会》《劳动界》等报刊发表介绍马克思主义的文章达237篇，其中在五四运动后发表的为223篇。《新青年》在五四运动到中国共产党成立的两年间，共刊登宣传马克思主义和十月革命的文章137篇。由此可知，这一时期

A．五四运动以马克思主义为指导	B．马克思主义宣传力度不断加强
C．新民主主义革命运动即将到来	D．知识界普遍接受了马克思主义

6 . 20世纪以来，中华民族经历了伟大的探索与实践。在百余年的历史进程中，中国人民在1919、1949、1979—2019年谱写的历史乐章的主题分别是

A．民族觉醒、民族独立、民族崛起	B．民族觉醒、民族复兴、民族独立
C．民族觉醒、民族独立、民族复兴	D．民族复兴、民族觉醒、民族独立

8 . 1919年8月，李大钊在《再论问题与主义》一文中指出：“社会上法律、政治、伦理等精神的构造，都是表面的构造。经济问题一旦解决，什么政治问题、法律问题、家族制度问题、女子解放问题、工人解放问题，都可以解决。”这一观点

A．挑战了封建伦理正统地位	B．揭示了社会问题的本质
C．改变了新文化运动的方向	D．囿于西方的经济决定论