材料一我们要牢记我们的人民既不是欧洲人，也不是北美人，不是出自欧洲，而是更接近非洲和美洲的混合……无法肯定我们到底属于人类哪一个家庭……

委内瑞拉一直是、仍然是、也必须永远是共和国。它的基础是人民主权、分权、公民自由和取消奴隶制，以及废除君主制和特权阶级。可以这么说，为了将各个阶层、各种政治观点和各种公共习俗重塑为一个整体，我们需要平等。

——玻利瓦尔在委内瑞拉国会上的发言(1819)

材料二20世纪二三十年代，拉丁美洲进入民族民主革命和改革时期。智利的左派力量团结其他社会阶层，成立民族阵线联合政府，防正法西斯势力上台；墨西哥、乌拉圭、智利、巴西、古巴等国先后成立了共产党。到1934年，绝大多数拉美国家都有了共产党组织，并积极领导了反帝反封建斗争。1934—1935年，巴西工人运动活跃，参加罢工的高达150万人，大多数罢工由巴西共产党领导。1932年，萨尔瓦多共产党领导了主要由农民参加的全国性人民起义，并在很多地区建立了地方苏维埃政权，虽遭血腥镇压，但在拉美共产主义运动史上留下了浓重的一笔。

——摘编自2019年版《中外历史纲要》下册

材料一

蒙古军队西征示意图

12到13世纪的亚洲历史，在世界史上被称为“蒙古时代成吉思汗及其子孙率领的蒙古铁骑发动一系列震撼世界的远征，横扫整个亚洲和欧洲东部，建立了一个横跨亚欧的蒙古帝国，在历史上产生了深远影响。

——引自张国刚《中西文化关系通史》等

材料二   曾经主宰地区和地方事务的是神圣罗马帝国那成百上千的帝国骑士，还有教会和领主法庭。……《拿破仑法典》取代了泥古不化的既有法律法规，提出了法律面前人人平等的重要观念，体现了法国大革命的许多重要思想，包括个人自由。……拿破仑的遗产还有更深远的意义。18世纪末19世纪初发生的一系列战争，就波及范围而言，不仅是欧洲战争，也是全球性的战争。战争打碎了西班牙等一些全球帝国，法国革命激励下的拉美独立运动风起云涌。

——摘自理查德•埃文斯《企鹅欧洲史——竞逐权力（1815—1914）》

材料三   《大西洋宪章》宣称：“希望看到曾经被武力剥夺其主权及自治权的民族重新获得主权与自治《宣言》积极地阐释了民族自决，并将独立视为给予殖民地人民的一个恰当的奖励，这既为非殖民化进程奠定了基础，也在二战期间增加了盟军的利益。二战后，伴随着国际贸易的发展，文化帝国主义愈演愈烈，艺术、电影、电视和时尚所表达的西方价值观无所不在，以至于新兴民族国家面临的最紧迫的问题依然是国家身份的保持。

——改编自弗兰克•萨克雷《世界大历史》

材料   美国是以共和政体立国的。法国大革命爆发时，很多美国人欢欣鼓舞，他们疾呼政府提供支持，希望法国能够在欧洲确立维护民众自由的共和制度，但政府的中立令他们大失所望。尽管美国精英人士对拉丁美洲人在文化上抱有很大的偏见，但他们同样期望拉美新兴的独立国家采用共和制。1818年前后，欧洲大国曾邀请美国加入神圣同盟(维护维也纳体系的军事集团)。美国国务院对美国驻法国、英国和俄国公使作出指示，表示“在西班牙和南美洲的争执中，美国将不会参与任何调停或干预的计划”。美国是个民主共和国家，以自由主义的原则作为立国之本，从理论上看，与君主专制政体水火不容。在美国政府决策者看来，这大概是美国外交的一个底线，如果突破了这个底线，美国作为一种代表“自由”象征的存在便失去了意义。时任总统的亚当斯在1820年7月5日下达给美国驻俄国公使的指示中，重复了华盛顿告别演说中为美国外交确定的“伟大准则”:“美国的政治制度也是非欧洲的。坚定而谨慎地独立于欧洲体系的所有约定之外。”简费酒福间

——摘编自王晓德《美国对西属拉丁美洲独立运动政策的转变与影响》