1 . 如图为陕西出土的西周中期青铜器-裘卫四器之一，裘卫四器的铭文记录了一庶姓贵族卫快速积累土地、财富，成长为大贵族的过程，铭文中透露出卫对“获取大量土地”的自豪感。这一记载说明，当时

A．土地所有制度松动	B．等级制度受到冲击
C．荒地得到大量开垦	D．血缘政治得以强化

3 . 如图为西周晚期的散氏盘。其内底铭文为一篇土地转让契约，记述了矢（cè）国攻打散国，周天子应散国之请派人调解，并见证矢人赔付给散氏田地、划定赔付的田地及封界，最后举行盟誓之事。这表明当时

A．青铜器的功用发生改变	B．盟誓活动强化了宗法制
C．旧的井田制度已经瓦解	D．传统规制出现重要变化

4 . 《孟子·滕文公上》记载：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。”这反映出当时

A．耕作农业获得长足发展	B．农业精耕细作特点显著
C．政府对农业的经济剥削	D．农业生产技术得到提高

5 . 巴国，地处长江上游，多鱼盐之利，形成于商周，灭亡于战国。下图是出土自重庆涪陵小田溪M12号墓巴国晚期巴王玉组佩。玉组佩常见于中原文化礼乐制度，该玉组佩还包含楚国图腾元素玉鸟形牙饰。该随葬品可反映的历史信息是

A．巴国晚期等级制度严格	B．巴楚之间经贸往来频繁
C．区域文化在交流中发展	D．宗法分封制度趋于崩溃

6 . 古骆越（我国西南地区的一个方国）工匠早期铸造的青铜器，主要是依照中原青铜器的模式。到了战国至秦汉时期，骆越设计和铸造出具有较为鲜明地方民族特色的青铜器，形成具有明显地方民族特色的青铜文化。这一变化表明

A．经济重心的南移	B．骆越经济文化发展
C．民族交融的加强	D．南北经济交流频繁

7 . 长江流域出土了大量商周青铜器，既有生产工具、武器，也有青铜礼器。其中商代中期典型的与中原地区相同的器物在湖北盘龙城、湖南石门皂市、江西清江吴城和江苏南京等地都有出土。这说明，商周时期

A．青铜制造技术先进	B．青铜器使用较普及
C．中原文化向南扩展	D．区域发展相对平衡

8 . 西周初年，彝铭中的“福”以事神致福为框架；西周中期以降，随着世族的形成和周人政治经验的积淀，西周贵族在铭文中先后累加了以型效祖先威仪，履行政治规范求福的论述，即以德求福 。这一变化

A．体现了神权和王权的结合	B．反映了宗法制的形成和发展
C．淡化了政治中的贵族色彩	D．折射出早期人文精神的意蕴

9 . 西周晚期琱生簋上的铭文记载了琱生与公两家之间的田界纠纷，下面是为此案件的调解程序。这可以用来解释当时

（一）琱生方上诉，由司法官召伯虎出面调解 （二）琱生方接受调解，并送礼物给司法官表示感谢 （三）纠纷双方达成协议，重新划定田界，由有司确认，并写好文书封存官府 （四）琱生作为胜诉方将事件经过铸刻在青铜器上

A．土地出现私有化趋势	B．王室的权威开始下降
C．土地可以随意买卖	D．贵族间的矛盾频发

10 . 春秋时期楚国贵族伍子胥被迫奔吴“而耕于鄙”，吴国贵族寿梦子季札拒不从政“而耕于野”，楚国贵族狂人接舆“躬耕以食”。据此可知当时

A．贵族阶层基本没落	B．新生产关系在滋长
C．井田制度完全瓦解	D．土地私有制被确认