1 . 《我们的中国》一书中提出“西周的四合院”的研究视野，认为以西周为中心，东南西北被辐射地区相互交流，贵族通婚，形成了紧密的文化中心。该观点

A．认为西周政治制度加强了中央集权	B．意在说明分封制标志中华民族形成
C．强调分封制之下存在着大一统因素	D．已经认识到分封制易造成地方割据

2 . 下图是八路军印发的宣传画《为了谁》。该画旨在
   

A．坚定全国军民的反侵略意志	B．推动日本人民的反战运动
C．瓦解日本军部与财阀的联盟	D．抨击国民政府的消极抗战

3 . 以下是有关古代“通判”一职的史料记载。

史料	出处
(943年，张易)以水部员外郎通判歙州……郡事亦赖以济。	《南唐书·张易传》
宋初……始置诸州通判……凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行。	《宋史·职官志》
(南宋通判)有按察之名，无事权之实……督经总制钱为职业。	《四库全书·后村集》

据此可以断定的是（　　）

A．通判一职的设置始于南唐	B．南宋通判的职权有名无实
C．通判行使地方最高行政权	D．通判发挥过地方监察作用

4 . 古希腊城邦建立之初所征服的本地居民，原来是依附民或农奴身份。商品货币关系的发展，以及人力的缺乏，必定使他们上升到了自由民的地位。这些自由民，连同希腊本土来的新移民，构成城邦的非贵族的平民大众。这表明

A．殖民运动促成了希腊的政治共同体

B．社会阶级关系的变化催生了新秩序

C．城邦民主改革加速民族认同

D．城邦公民权利对外邦人开放

5 . 秦初，丞相王绾献言“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之”。秦王请群臣议。李斯曰：“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制，则安宁之术也。”秦始皇纳其言。下列表述最准确的是

A．秦统一之后始行郡县制

B．秦统一后全境推行郡县制

C．战国时各国采用分封制

D．战国时已普遍推行郡县制

6 . “会议期间周恩来与之打交道的几乎包括了当时世界上各类国家的代表人物。他坚决反对美国的干涉政策，也不赞成苏联的僵硬态度，并说服越南放弃不切实际的要求。力争在周边保持和平环境，绝不再被同一阵营国家拖入与美国的战争。”新中国在该会议上

A．倡导不结盟的外交政策

B．以“求同存异”的方针促进亚非友好

C．应用和平共处五项原则处理国际争端

D．实行全方位的多边外交

7 . 《第--次世界大战与中国》一文中写道：“中国民族主义的高涨固然是甲午战后中国社会变革的一大特色，…但此民族主义决非排他性的、狭隘的，而是建立在中国人希望加入国际社会作为平等一员的强烈愿望的基石之上，是中国重新定位自己及世界之思考的结晶。”材料反映出当时的中国

A．已获得国际社会的高度认可

B．能与各战胜国平等分享胜利果实

C．力图树立全新与平等的国家形象

D．能客观理性地认识国际形势

8 . 从中共中央机关报的公开报道来看，抗战时期中共中央所在地延安广泛使用中华民国国旗而很少使用中共党旗。但在华北各抗日根据地，中共党旗则经常使用于各种节庆活动中。这表明当时中共

A．尚未形成高度一致的革命文化

B．在统一战线中坚持独立自主

C．正在与国民党进行“党内合作”

D．政治影响力存在着地区差异

9 . 太平天国运动《资政新篇》提出：“兴车马之利，……倘有能造如外邦火轮车，一日夜能行七八千里者，准自专其利，限满准他人仿做。义和团时期揭帖称：“兵法易，助学拳，要摈鬼子不费难。挑铁道，把线砍，旋即毁坏大轮船。”导致两者对待西方文明态度不同的主要原因是

A．两者社会主要矛盾存在差异

B．中国自然经济解体程度不同

C．农民阶级的落后性与保守性

D．中国的社会性质发生了改变

10 . 同样是古代文明的典范，罗马和希腊对待公民权的态度却大相径庭。雅典观念中“公民”的资格是有严格限制的，罗马后期则授予其他部族公民权，摒除了血缘纽带建立的封闭社会，代之以共同守护罗马意志的公民组成的政治国家。罗马后期的这种做法（     ）

A．利于古罗马统治基础不断扩大	B．削弱了罗马帝国的政治凝聚力
C．使罗马公民权利比希腊更广泛	D．实现了罗马疆域内公民的平等