1 . 下列作品中以贵族大家庭的兴衰为脉,描绘了一批举止见识出于须眉之上的阁佳人的人生百态,从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作是

A．《聊斋志异》

B．《红楼梦》

C．《大宅门》

D．《金粉世家》

2 . 小说《悲惨世界》中的主人公冉阿让的人生，集浪漫主义传奇色彩及人道主义悲为一体：冉阿上，因为生活所迫，从一个善良、淳朴的劳动者转变成冷酷、盲目的恶魔；被主教唤醒他本善的良知之后，成为诚实、正直、仁慈和博爱的人。这说明《悲修世界》

A．为悲惨的人民找到了解放的道路	B．强调表现自我和社会的精冲危机
C．充满了对人类“理性王国”的向往	D．一定程度上反映法国社会现实

3 . 智者学派的代表人物普罗泰格拉认为，“当雅典人进行公共事务的讨论……他们听每个人的建议，因为他们每个人都有这种美德，否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于

A．规范的公共事务决策程序	B．积极参政的公民群体
C．良好的道德风尚	D．发达的城邦教育

4 . 《共产党宣言》中写道:“资产阶级用来推翻了封建制度的那个武器，现在却对准资产阶级自己了”，“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器，同时它还造就了将运用这武器来反对他自己的敌人--现代的工人，即无产者。”以上论述

A．肯定了资本主义的积极作用

B．指出工业革命促进了自由主义发展

C．宣告了工人阶级的历史使命

D．揭示了生产力发展必将引发社会变革

5 . 路德认为，基督徒作为个人属于信仰的世界，每个人都为自己的信仰负责。世俗世界里，个人必须服从世俗权威。无论信仰世界还是现实世界，都是上帝创造，因而都不可违背。这种主张在当时受到德意志各封建诸侯的普遍欢迎，主要是因为它

A．推动了德国宗教信仰自由	B．宣扬了自由平等思想
C．适应了民族国家发展趋势	D．否定了罗马教廷权威

6 . 近代某时期，曾集中出现许多以“新”字开头的刊物。如《新国民》《新青年》《新社会》《新生活》《新村》《新生命》《新教育》《新新小说》《新妇女》《新人》《新学生》《新共和》《新湖南》等，有数十种之多。由此可推知，当时

A．民主革命的呼声高涨	B．民众期盼民主和平建国
C．马克思主义广泛传播	D．学界重视改造国民精神

7 . 法国历史学家基佐指出,宗教改革“是一次人类心灵追求自由的运动,是对精神领域内的绝对权力发起的名副其实的反抗”。这反映了宗教改革有利于（ ）

A．破除宗教迷信

B．推翻君主统治

C．解放人们思想

D．缓和社会矛盾

8 . 你认为导致由图1向图2转变的主要原因是

A．罗马教会与欧洲世俗王权矛盾的消除

B．资本主义经济的发展和人文主义的推动

C．启蒙运动理性主义的影响和促进

D．宗教神学思想的影响被驱除出社会领域

9 . 心学集大成者王阳明认为，“真知即所以为行，不行不足谓之知”。他所主张的是

A．格物致知

B．工商皆本

C．尊崇儒术

D．知行合一

10 . 达尔文《物种起源》的影响远远超越其学科范围，扩展到社会思想领域，成为
①近代中国民旗觉醒、奋发图强的思想动力
②西方列强瓜分世界的“理论依据”之一
③马克思提出暴力革命主张的思想渊源
④欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④