1 . 有一场重要的思想文化运动在世界历史上产生了深远的影响，当时的思想家对于他们所栖身的世界展开了广泛深刻的批判：现存的宗教组织、政治体制、社会结构、经济制度、司法体系、教育模式等均受到了质疑。这场运动（     ）

A．倡导复兴希腊罗马古典文化	B．形成重视经验和事实的思维方式
C．痛斥教廷兜售赎罪券的行为	D．强调判断是非的标准是人的理性

2 . 中世纪西欧天主教会是封建统治的堡垒，因此，“要想把每个国家的世俗的封建制度成功地各个击破，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。”为此，一场席卷西欧的运动爆发了，这一运动的代表人物是（     ）

A．马丁·路德

B．但丁

C．哥白尼

D．伏尔泰

3 . 拉斐尔创作了油画《西斯廷圣母）、画中的圣母显现出人间母亲的温柔、慈爱。就此画，一位评论家如此评价：“拉斐尔的理想是成为世界上最美好的人，是人面对人，而不是宗教给予他的神。”该评论家意在说明拉斐尔（       ）

A．要求摆脱宗教束缚	B．诠释世俗的人性美
C．推崇浪漫主义手法	D．过于追求感官享受

4 . 在探究辛亥革命失败的原因时，激进民主主义者认识到，没有合格的共和国国民没有“多数国民”的觉悟，就不可能建立一个真正的民主共和国而要造就合格的共和国国民，首先必使国民具有“国民之思想人格”。为此，20世纪初先进的中国人打出的旗号是

A．变法维新

B．师夷长技

C．自强求富

D．民主科学

5 . 中华民族历来重视体育运动，古代和近代的体育运动及相关思想对当今体育事业的发展具有重要的启迪。阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代的体育运动，首先讲究的就是礼仪。《论语》曰：“君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子。”体育运动在当时是一种修身养性、培养君子风度的方法。中国古代体育运动并不刻意追求超乎自然常态和令别人叹为观止的体格与体能，强调的是自家的切身体会，不需要别人去评判，无论老的少的、强的弱的，都可以身体力行。

——摘编自杨向东《中国古代体育文化史》

材料二   在我国近代体育史上，梁启超曾不断介绍和传播西方体育理念，其体育思想有着丰富的内涵，主要体现在：体育思想以“新民”为终极目标；主张人的“全面发展”，提出德育、智育、体育缺一不可；推崇“尚武”精神；注重女子教育和平等体育。梁启超的体育思想，不仅是当时救济积贫积弱之中国的“良药”，对今天体育事业的发展也仍具有重要的启迪和借鉴意义。

——摘编自律海涛《梁启超的体育思想》

(1)结合材料一和所学知识，概括中国古代体育运动的特点及其意义。
(2)结合材料二和所学知识，指出梁启超体育思想的时代特色并分析其原因。

6 . 毛泽东在谈到中国近代某历史事件时说∶"那时许多领导人物对于现状，对于历史，对于外国事物，使用的方法一般地还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。"同时指出，"鲁迅笔下的祥林嫂、闰土、阿Q等等，绝非纯粹的艺术虚构。张勋复辟要尊孔，军阀争权要尊孔，甚至帝国主义侵略中国也要尊孔。"据此可推知，毛泽东意在强调（       ）

A．新文化运动爆发具有必然性	B．传统文化不适应近代化的需要
C．北洋军阀政府思想控制松弛	D．知识分子救国方式已达成共识

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 下表所示为19世纪以来，学术界普遍认为意大利文艺复兴是欧洲中世纪的终结，现代性世界的开端。然而关于意大利文艺复兴时期的“现代意识形态”，许多知名学者提出了不同的见解。

学者	主要观点
布克哈特	意大利文艺复兴的实质是个人主义的兴起，是“世界的发现和人的发现”。代表人物是那些极重荣名的文人，入但丁、彼得拉克和薄伽丘。这种不受约束的个人主义也给意大利带来了严重的道德问题。
汉斯·巴隆	1402年，在米兰公国的军事威胁之下，佛罗伦萨人文主义与公社传统相结合，发展出“公民人文主义”，即主张积极参与政治，维护国家独立和自由的现代意识形态。
詹姆斯·韩金斯	在一个利己主义盛行、政府的合法性缺失、罗马天主教遭遇危机的时代，部分人文主义呼吁献身精神、爱国主义和服务于公益，唤起了人们的公共责任感和社会良知。

——整理自向荣《文艺复兴时期佛罗伦萨的重构》

根据材料并结合所学知识，从材料中选择一位学者的观点加以评析。（要求：简要概括所选择的观点，评析须有史实依据。）

8 . 董仲舒的“天人感应”思想，建立了天与人之间的互动关系，使汉代帝王均能因灾异敬惧修省。如宣帝地节三年九月地动，十月宣帝下罪己诏：“乃者九月壬申地动，朕甚惧焉……今复伤兵重屯，久劳百姓，非所以绥天下也。其罢车骑将军右将军屯兵。”材料表明这一思想

A．完全背离了孔子传统儒学思想	B．旨在维护加强君主专制权力
C．是对先秦儒家民本思想的实践	D．具有批判与改善政治的功效

9 . 新文化运动时期，尽管国外的无政府主义、基尔特社会主义、村社主义、马克思主义等各种社会学说纷纷传入，但“十月革命之路”最终成为人们向往的道路。这表明新文化运动

A．促使民族意识开始觉醒	B．推动了对社会改造的新探索
C．彻底改造中国传统文化	D．以传播社会主义学说为宗旨

10 . 关于古礼与现实社会的关系问题，朱熹认为"古今异便，风俗不同，虽有崇儒重道之君，知经好学之士，亦不得尽由古礼以复于三代之盛，共因时述作，随事讨论，以为一国一家之制者，固未必皆得先王义起之意"。朱熹的这一论述意在

A．改变儒学的社会功能	B．确立儒学的正统地位
C．推动儒学的顺时更新	D．摒弃儒家的礼制传统