1 . 宋代笔记小说《丁晋公谈录》记载，吕端通过恩荫而位至宰相，“后苑赏花宴，（宋）太宗宣臣僚赋诗，吕奏曰：‘臣无出身，不敢应诏”，。这说明当时

A．世家大族垄断朝政	B．宰相权力受到严格限制
C．科举制的影响增强	D．恩荫制度影响官员素质

2 . 据记载：“贵州古称罗施鬼国，……历唐朝、宋朝皆以归顺，不失爵位领土。”“明洪武十五年，朱元璋遣傅友德平定云南等地，……仍授霭翠（当地土司，彝名陇赞阿期）为贵州宣慰使；宋钦（当地土司，蒙古名宋蒙古歹）为宣慰同知，各领所部居水西、水东，隶属四川。……授思州宣慰使田仁智、思南宣慰使田茂安，暨镇远等府，隶湖广。”由材料可知

A．明初对贵州已采取有效的“改土归流”措施

B．历史上历朝中央政府已对贵州进行严密管辖

C．贵州在明洪武十五年已经正式建省归属中央

D．贵州在明洪武十五年仍是地方土司统治状态

3 . 阅读材料，回答问题

材料   明朝地方管理制度在沿用元代行省制的基础上，将全国分为十三行省和南北两直隶。明代在各省设置三司：以都指挥使司掌管军事，简称都司；以承宣布政使司掌管民政，简称藩司；以提刑按察使司掌管刑狱和监察，简称臬司，三司互不统辖，分别对中央负责。为了统辖事权，克服三司互相抵牾之弊，明代中后期开始向各省派遣巡抚，统管一方事务。随着巡抚的固定化，藩臬二司逐渐成为巡抚的下属机构。另外，明代还在部分地区派遣过总督，以协调各省和各镇的军事行动。在少数民族居住地区，明朝设置了军政合一的边疆管理机构以及土司制、都司制等不同形式的机构。此后，明朝在西南地区进行了改土归流

——据朱绍侯《中国古代史》

(1)根据材料，简析明朝地方管理制度的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，指出明朝改革地方管理制度的意义。

4 . 唐代地方节度使可自行辟署，延揽人才。所辟署员属于国家官吏，有“职”有“官”，并可考课升迁，以致“唐世士人初登科或未仕者，多以从诸藩府辟署为重”，唐后期宰相竟有三分之二曾从辟过藩镇使府。材料反映了唐代使府辟署制度

A．部分弥补了科举制度的不足	B．造成唐朝藩镇割据的局面
C．成为官员任职升迁主要途径	D．引发朋党之争的政治乱象

5 . 清前期设立台湾缺、烟瘴缺、沿边缺、苗疆缺等"边缺"，由当地督抚就近拣选"熟悉风土"的官员，在提请吏部后调补地方各缺，且俸满后可不拘泥于辈分和资历，遇缺"即加优升"。这一举措

A．解决了吏部铨选官员的弊端	B．提高了地方政府的行政效率
C．顺应了边疆民族自治的需求	D．推动统一多民族国家的巩固

6 . 北宋时期经常出现“朝议”与“廷争”。仁宗时宰相吕夷简曾对摄政的刘太后说：“臣位宰相，朝廷大事，理当廷争。”张方平也在奏疏中指出：“中书奏事，争辩御前，连日纷哗，中外喧骇。其于事理，必有曲直。”这说明北宋的中央决策方式

A．重视发挥防错纠错机制作用	B．因循旧例鼓励官员各抒己见
C．改变了传统的朝廷决策模式	D．不断激化内廷与外朝的矛盾

7 . 两晋南朝，由吏部“直接任命”的官吏，约占入仕者的半数；由考核和学校考试入仕的，占25%；州郡县吏积功升迁的，占14%；官府属员入仕的，占1.2%。这一现象表明当时

A．察举选官占据主流	B．选官权由中央主导
C．门阀政治逐渐衰落	D．九品中正制被废除

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   到了宋代，谱牒作为一种历史传统出现了重大变革。在编纂谱牒时，苏洵和欧阳修采用了小宗之法，即世系上追溯到始迁祖或者五世祖。而皇家在编纂族谱时，则往往采取大宗之法，即将家族世系一直追溯到血缘始祖或者受姓始祖。欧苏的谱学思想和续谱原则、体例对后世的影响很大。官方在主导皇家谱牒编纂的同时，也积极鼓励民间族谱的编纂。1205年，宋宁宗颁下诏令，鼓励民间修纂族谱，力保家族绵延不绝。续谱的目的也由选官和婚配转变为尊祖敬宗、和睦族人。此后的朝廷大都鼓励民间私修族谱。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》等

材料二   元朝不爱重视中原文化，官方对于谱牒编纂也不热心，但是民间续谱之风依旧盛行。由于时代久远，宋元谱牒已丧失殆尽。1376年，明太祖朱元璋下诏：要求民间重视族谱的编纂。自此，民间续谱之风一发不可收拾延续至清。民国时期，各个家族仍然重视族谱的编纂工作。20世纪80年代以来，民间续谱之风又重新兴盛起来。在续谱时，家族大都继承了过去族谱编修的原则。从内容上来看，尽管族谱的篇幅有所减少，但谱名、谱序、姓名源流等基本内容仍然具备，而且世系表仍然是新修族谱的主体。

——摘编自冯尔康《中国古代的宗族与祠堂》等

(1)据材料一，概括宋代谱牒编纂的特征。
(2)据材料一、二和所学知识，分析宋代以来谱牒编纂绵延不断的原因。
(3)据材料一、二和所学知识，评价20世纪80年代以来的民间续谱之风。

9 . 《史记.殷本纪》记载，商纣王“赐（周文王）弓矢斧钺，使得征伐，为西伯”；《尚书.牧誓》记载：“甲子昧爽，（武）王朝至于商郊牧野，乃誓，（武）王左杖黄钺，右秉白旄以麾。”斧钺在此主要充当

A．征伐武器

B．礼仪用器

C．部落象征

D．政治礼物

10 . 西汉初年，朝廷曾诏令王国、郡设立太上皇（刘邦父亲）庙、高祖庙，与中央皇室共尊同祭。但西汉后期，汉元帝下诏废除郡国庙，且皇帝宗庙只设立在京师，由当朝天子亲祭。这一变化的主要原因是

A．集权政治的发展与稳固	B．宗法观念的日益淡化
C．王国势力威胁中央统治	D．儒学主流地位的确立