1 . 商代的继承制度是父死子继，辅之以兄终弟及。西周初年，周公制礼作乐，实行嫡长子继承制。这种变化

A．标志着“家天下”局面的开始	B．避免了统治阶级内部的争斗
C．利于维护王权权威和政治稳定	D．确立了等级森严的统治秩序

3 . 西周金文资料康簋铭文提供了有关西周井田制和在宗法关系之下以井田分封子弟的重要资料。《礼记礼运》篇说“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度”。这说明了

A．礼乐制促成生活等级化	B．宗法制是井田制的基础
C．分封制具有绝对稳定性	D．君统与宗统统治相结合

4 . 春秋时期，各诸侯国的重要礼节和重大典礼，都要在祭祀祖先的宗庙举行；各国君主在政治和军事上有所举措，都要到宗庙向祖宗报告和请示。这反映了

A．迷信对政治的影响增强

B．宗法制度维护诸侯统治

C．西周传统仍在影响政治

D．君主专制源自祖先崇拜

6 . 论及周王朝的统治模式，有学者指出，周王是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列选项中，对这一“统治模式”解读正确的是
①神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7 . 西周时期形成了“周天子一诸侯一卿大夫一士”的宗法等级秩序，其主要依据是

A．距离远近

B．血缘亲疏

C．才能高低

D．实力强弱

8 . 《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了

A．财产继承的原则	B．兄终弟及的传统
C．任人唯才的要求	D．宗法制的基本法则