1 . 元姚燧评述：“大凡今仕惟三途：一由宿卫（值宿宫禁担任警卫），一由儒（校官及品者提举），一由吏”。选举制还规定：蒙古人、色目人考两场；汉人、南人考三场。发榜时蒙古人、色目人在右榜；汉人、南人在左榜。这反映出元代（     ）

A．轻视科举且有民族歧视色彩	B．选官原则公平公正
C．考试以程朱理学为主要内容	D．科举为主宿卫为辅

2 . 唐开元二十四年（736），唐玄宗任命礼部侍郎（正四品下）取代吏部考功员外郎（从六品上）来主持科举考试，从而提高科举考试的地位。这说明了唐朝（     ）

A．士族地位提高	B．社会阶层固化
C．重视人才选拔	D．六部分工不明

3 . 明清之际，多数中国知识阶层认为耶稣会传入的西方科学只是《周髀算经》的补缺、完璧之用。甚至连徐光启也在上奏崇祯的《历书总目表》中抛出“岂非礼失而求之野乎”的论断。这反映出当时（     ）

A．古代科举制度的导向作用	B．闭关锁国思想的根深蒂固
C．借传播西学倡导回归国学	D．抵制西学成为社会的共识

4 . 唐朝科举中允许士子向主考官自荐。宋朝选官考试实行了糊名、锁院、誊录等制度，对于世家子弟的应试者更加严格管控，甚至还要加试。由此可见，宋代科举（       ）

A．注重选拔最优秀人才	B．防范世家子弟进入仕途
C．更加强调公平与竞争	D．旨在防止考场徇私舞弊

5 . 明代不少士子凭借记诵时文范文应试，而不注重阅读儒家经典。正德年间，官员徐文溥上奏：“近时时文流布四方，书肆资之以贾利，士子假此以侥幸，宜加痛革……其书坊刊刻一应时文，悉宜烧毁，不得鬻贩。”该奏疏主要针对的现象是（     ）

A．士子应考投机取巧	B．书商刊刻时文牟利
C．儒学正统地位动摇	D．八股文体日益僵化

6 . 明初，朱元璋在科举考试的内容中增加了自己的著作《御制大诰》，一度下令删除《孟子》中约三分之一的章节，如“民为贵，社稷次之，君为轻”“君之视臣草芥，则臣视君如寇仇”等，并将孟子牌位逐出文庙，令其不得配享。朱元璋此举旨在（     ）

A．削弱儒学的主导地位	B．加强君主专制统治
C．选拔实用型政治人才	D．完善科举考试制度

7 . 据《隋书》记载，大业三年（607年），隋炀帝曾表示：“天下之重，非独治所安，帝王之功，岂一士之略……爱及一艺可取，亦宜采录，众善毕举，与时无弃……朕当待以不次，随才升擢。”为此，隋炀帝（     ）

A．颁布两税法

B．调整三省分工

C．创立科举制

D．推行以庸代役

8 . 唐玄宗时，有官员希图将赏赐给其女婿的官位换成进士科名，玄宗答应后通知礼部给进士及第。礼部将此事禀报宰相，宰相认为“明经、进士，国家取材之地。若圣恩优异，差可与官，今以及第与之，将何以劝？”结果只好作罢。由此可见，唐代科举（     ）

A．削弱了门阀世族势力	B．注重取士用人的信度
C．有利于限制君主专权	D．促进了尚学风气形成

9 . 武则天爱好文学，喜用文士，曾在进士科中加试杂文，但后来多次停试杂文，以期通过“断浮虚之饰词”来更好地发现“实用之良策”。这表明当时的人才选拔（       ）

A．取决于统治者的喜好	B．服务于现实需要
C．促进了社会阶层流动	D．推动了文学繁荣

10 . 陈寅恪先生认为，“盖进士之科虽创于隋代，然当日人民致身通显之途径并不必由此”，据统计，唐早期的科举入仕官员有245名，在整个唐早期的899名官员中占比仅为27.8%。由此可知，隋代至唐早期（       ）

A．地方割据势力潜滋暗长	B．科举制度不受帝王重视
C．选官制度改革流于形式	D．士族门阀政治影响较大