1 . 晚清以来“青年”的发展经历了几个阶段：清末是“革命青年”，五四时期是“新青年”，后来则是“进步青年”。其中，“新青年”关心个人的生活和解放，“进步青年”慢慢转向关心整个社会的解放。出现这种转变的主要原因是

A．民族资产阶级力量日益壮大

B．工人运动的发展

C．民族矛盾成为社会的主要矛盾

D．马克思主义的广泛传播

2 . 《中国文化转型》载：五四启蒙运动不过几年，即迫于情势而转向救亡运动，其效用自然有限。陈独秀、李大钊很快转向了实用文化层次（政治革命领域），钱玄同、刘半农、胡适等人转向了普及文化层次（教育领域），鲁迅最终也选择了“血与火”的方式，材料表明

A．五四运动的主要作用是思想启蒙

B．新文化运动促进马克思主义广泛传播

C．先进的中国人采用不同方式救国

D．中国革命应由政治领域转向教育领域

3 . 杜威评价近代中国某一事件时说，“要使我们国家十四岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那可是难以想象的。这真是一个了不起的国家。”该事件促成

A．太平天国运动爆发

B．革命领导阶级变化

C．清政府迅速垮台

D．抗日战争的兴起

4 . 毛泽东认为：“五四运动的的确确给第一次大革命准备了舆论，准备了人心，准备了思想，准备了干部。”毛泽东对五四运动的评价主要是强调

A．它在新民主主义革命中的奠基作用

B．它是一次反帝反封建的爱国运动

C．中国工人阶级和学生的先锋作用

D．它把马克思主义与工人运动相结合

5 . 在参加巴黎和会的中国代表拒绝在和约上签字后，日本代表牧野伸显担忧：“世人不察，以为在巴黎之中国委员，为血气所驱使，为功名所激发，致有此等行动。……余深信此种感情早已浸润于中国一般国民，酝酿已数年之久”。由上述信息可知五四运动

A．中国代表出于个人立场拒签和约

B．具有深刻的政治经济根源

C．表明中国民族主义思潮日益觉醒

D．成为新民主主义革命开端

6 . 1919年11月，全国各界联合会在上海成立，发表宣言：“数月以来，国内之群众运动，风起云涌，虽受种种压迫，而前仆后继，不少顾却；大义当前，绝不退让……全国各地，知合群自救为万不可缓之图。”这说明，当时参加联合会的各界团体

A．对社会改造道路认识趋于一致	B．爱国觉悟得到提高
C．反思资产阶级个人主义的弊端	D．接受了马克思主义

7 . 1920年5月，北大学生领袖罗家伦谈到当初拟定的方针，是想把五四后的学生运动走向纳入《新青年》一派未尽的事业中。燕大的学生领袖瞿世英也宣称五四功绩“不独在拒签德约，不独是街上添了几次学生的游行”。这表明五四运动

A．仅仅是一场思想解放运动

B．意在推动爱国救亡深入发展

C．未能影响学生运动的发展

D．功绩受到文化界人士的否定

8 . 一位西方观察家在1919年5月这样报道：“可以毫不夸张地说，数百万农民、商人和工匠有史以来第一次谈论起国家和国际大事……不论你走到哪家饭馆，不论遇到哪一伙工人，你都能听到他们在谈论这些事情。茶馆里‘莫谈国事’的招牌已经过时了。”这说明当时

A．反帝反封建斗争序幕揭开

B．民族民主思想开始传播

C．各阶层民众关注社会运动

D．革命统一战线逐步形成

9 . 理论界对五四运动有着不同看法。第一种观点认为“五四”精神是“反帝反封建的爱国主义精神”。第二种观点认为，“五四”运动表现最充分、最强烈的是“科学与民主精神”。第三种观点认为，人的启蒙是五四运动的精髓和真谛。这说明

A．历史事件难以客观评价

B．阶级立场决定历史解释

C．历史研究丰富历史认识

D．时代变迁影响历史结论

10 . 著名学者傅斯年认为，“五四运动可以说是社会责任心的新发明”。这一观点主要是基于五四运动

A．使国人的民族意识开始觉醒

B．激发了民众参与爱国运动

C．改变了中国民主革命的方向

D．使工人阶级登上政治舞台