材料一   早在西周时期，“其王朝会，必陈设仪仗，奏国乐”，而且不同等级、不同场合所演奏的“国乐”有着严格的规定。作为一种宫廷的仪式音乐，虽然在春秋战国时期经历“礼崩乐坏”，但却随着皇权不断强化被后世历代王朝所效仿和传衍。魏晋南北朝时期，“谣俗”和“四夷杂歌”成为宫廷音乐的重要来源。两宋时，大量民间歌伎、乐工成为宫廷乐师，使统治者参照“雅正之乐”的标准，作出形式和内容上的规范和取舍。明清时期的“国乐”则都交由道士或僧人主持演奏，以满足统治者利用宗教祈福的要求。近代以来，越来越多的人认为“国乐”应该是体现中华民族时代精神的音乐作品，“国歌”就是最典型的表现。

——摘编自洪学明《论术语“国乐”》

材料二   《马赛曲》（1792年诞生，1795年被定为国歌）：“前进！法兰西祖国的男儿，光荣的时刻已来临，专制暴政压迫着我们，祖国大地在痛苦呻吟……我们渴望珍贵的自由，决心要为它而战斗！”

《国际歌》（1871年诞生于巴黎公社失败后，1917年后被苏联定为国歌，1944年被定为苏联共产党党歌）：“起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人……不要说我们一无所有，我们要做天下的主人……团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！”

《义勇军进行曲》（1935年诞生，1949年被定为国歌）：“起来！不愿做奴隶的人们！……中华民族到了最危险的时刻……我们万众一心，冒着敌人的炮火……前进！前进！前进进！”

——摘编自百度百科

材料   1871年3月18日，被马克思热情赞誉为“英勇斗争的范例”的巴黎公社起义爆发。1917年10月25日（俄历），俄国十月革命庄严宣告世界上第一个无产阶级专政国家的诞生。从1871年到1917年近半个世纪的时间里，无产阶级革命逐渐越出西方发达国家的疆域，在东方落后国家落地生根、开花结果。巴黎公社起义对俄国十月革命产生直接而深远的影响，指引列宁确立俄国革命和建设任务，并为十月革命提供重要方法论。列宁也深刻认识到巴黎公社起义的重要地位，提出俄国革命要沿着巴黎公社开辟的道路前进，并从马克思、恩格斯关于巴黎公社起义的论述中得到重要启示，为俄国革命道路的选择指明了方向。历史实践表明，十月革命是列宁运用马克思主义立场、观点和方法解决俄国问题的必然选择，在新的历史条件下丰富发展了马克思主义。

——摘编自吴日明《巴黎公社起义与十月革命道路的选择》