1 . 某一时期，“世俗主义和个人主义反映在学术研究和教育中，……课程强调学习古典艺术和体育锻炼，目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。”该时期的主流社会思潮是

A．禁欲主义

B．人文主义

C．理性主义

D．自由主义

2 . 某学者认为：“如果说西方的兴起或崛起靠的是从美洲掠夺过来的白银，……那显然忽视了欧洲文艺复兴时期在商业、金融、文化、科技及相关制度的发展，也没有领会到古罗马留在西方的民主法治思想，那些发展给了西欧以超前的制度资本和实力。”这一观点认为西方的崛起主要依靠(       )

A．对外殖民掠夺	B．古罗马的法制
C．文艺复兴	D．制度文化的传承与创新

3 . “人的本质是自由的，因此，合法的国家只能是基于人民自由意志的社会契约的产物。”这一言论出自

A．卢梭

B．狄德罗

C．洛克

D．孟德斯鸠

4 . 一位法国启蒙思想家指出：“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的。”该思想家主张

A．建立完善的代议制

B．由人民直接行使主权

C．为防止独裁应分权制衡

D．个人意志即主权

5 . 恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革……在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这次“变革”

A．鼓励人们追求现世的幸福

B．开始打破对罗马教会的迷信

C．抨击了封建君主专制制度

D．是欧洲第一次思想解放运动

6 . 文艺复兴运动中的许多巨人“不再集中他们的思想与他们的才干于来世天堂上的存在了。他们竭力想建设他们的天堂在这一个地球上，并且老实说，他们的成功是很多的。”这反映出“运动”

A．缺乏创造性与想象力

B．重视对现实世界的关注

C．价值观缺乏坚实基础

D．尝试构建理想社会蓝图

7 . 马丁路德一贯主张“因信称义”，但他在将圣经翻译成德文时，曾把原文中的“因信称义”译为“唯信称义”，其中的“唯”是指“唯一”。“唯”的说法反映了他

A．更彻底地否定天主教会权威

B．思想已经倾向于追求君主专制

C．对封建神学思想已深恶痛绝

D．不再代表新兴资产阶级的利益

8 . 有学者认为：中国由于没有经历过欧洲历史上那样长时间、大规模的习俗改革运动，因此直至今日依赖思想、享乐主义、投机心理仍严重存在，日常生活中赌博打牌、大吃大喝、比阔斗富的不良现象比比皆是。材料中所说的“习俗改革运动”是指

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．工业革命