1 . 下图为2016年4月21日在雅典举行的里约热内卢奥运会圣火采集仪式。圣火起源于古希腊神话传说，相传普罗米修斯瞒着宙斯偷取火种带到人间。他怀有一种坚定的信念，相信自己能够创造并拯救人，至少能够毁灭奥林匹斯众神。这—希腊神话传说

A．注重人的价值和作用

B．契合了基督教原罪说

C．成为古希腊史的佐证

D．体现了现代奥运宗旨

2 . “他们（智者学派）的一切学问，无论伦理学也好，修辞学也好，论辩术也好，都蕴藏着一个哲学的原则，一个思想体系、意识形态的原则”。对于该“原则”的理解，正确的是

A．发现“自我”，探究哲学意义上的“人”

B．倡导主权在民自由平等原则

C．获得人本身的解放，构建符合人性的社会

D．个人主义，把人置于世界和社会的中心

3 . 古希腊一些学者认为，城邦起源于人的“自保的要求”，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。他们还认为，法律不是自然存在的，是人为产生的，是由僭主制定的，法律的强制性违背了人的自然天性。这些学者

A．肯定了人的重要性

B．重在论述法律制定应符合人的天性

C．阐述了社会契约论

D．正确分析了城邦制起源的历史原因

4 . 文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。这反映的实质问题是

A．天主教会是维护封建神学的工具

B．资产阶级强调“人性至上”，反对信仰上帝

C．资产阶级个人私欲恶性膨胀

D．资产阶级要求提高自身的政治经济地位

5 . 伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指

A．法家的法治思想

B．道家的无为思想

C．儒家的仁政思想

D．墨家的非攻思想

6 . 在苏格拉底被判处死刑之前，他的朋友曾劝他逃离雅典，他回答说：“未经理性审查的生活是毫无意义的。”他接受了死刑，平静地饮下了一杯毒酒。苏格拉底所主张的“理性”是

A．个人的价值判断	B．人类内在的美德
C．个人利益的追求	D．城邦的政治秩序

7 . “你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注重金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”这句话应出自

A．苏格拉底

B．普罗塔哥拉

C．柏拉图

D．亚里士多德