3 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   15世纪初，（欧洲）出现了一种新的精神。绘画虽仍主要服务于教会，但已“超越教会的要求”而呈现出“真实世界”的图画。艺术家倾心于研究和再现事物外部形象，逐渐地接管了人物形象及其环境的各个方面（写实主义）。人物面部和衣饰的概念化处理，已让位于准确无误的自然主义再现。

——摘引自汉文《布克哈特的艺术观》

材料二   康德提出“要敢于运用理性”作为“启蒙运动”的口号，可以说“理性”开启了欧洲的“启蒙运动”，他们的思想家用“理性”扫除对天主教的迷信和世俗的愚昧，在欧洲发生一场资产阶级的思想革命运动。同时，法国的孟德斯鸠、卢梭以及英国的思想家等提出一整套政治科学，发展民主共和制度。

——摘引自汤一介《启蒙在中国的艰难历程》

材料三   18世纪欧洲启蒙学者渴求从宗教的思想禁锢中解放出来，中国的知识分子则为改造自己身上的奴性而斗争，这种奴性源于家庭权威而不是神权专制。历史条件的差异使得启蒙具有不同的内涵：在康德那个时代，启蒙意味着一种觉醒，从自然王国中发现真理，用真理取代宗教迷信；在20世纪的中国，启蒙意味着一种背叛，要求砸碎几千年以来的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的封建纲常礼教的枷锁。

——舒衡哲《中国启蒙运动》

(1)根据材料一和所学知识，说明15世纪初欧洲所出现的“新精神”的主要特征。
(2)结合材料二和所学知识，分析启蒙运动所产生的主要影响，并结合以上材料和所学知识指出文艺复兴和启蒙思想的本质共性。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析中西“启蒙”的内涵和指导思想的不同及其主要原因。

8 . “我们可以看出，法律将对象的普遍性与意志的普遍性结合起来，所以一个人，不管他是谁，擅自发号施令不能构成法律，即使是主权者对于某个个别对象所发出的指令也不能成为一条法律，而只是一道命令；它不可能是主权的行为，只是行政的行为。”（摘自《社会契约论》）卢梭在此强调

A．国家权力属于人民	B．立法权高于行政权
C．法律应体现民众共同意志	D．人民不能直接行使权力