1 . 公元前1000年至公元前600年左右，中国．印度．希腊及犹太四大文明在哲学上有重大的发展，其主要内容如下：
①参悟生死问题；②确认神人关系；③探索人的理性；④安排人伦秩序。以下对应正确的是

A．中国：①　印度：②　希腊：④　犹太：③

B．中国：④　印度：①　希腊：③　犹太：②

C．中国：③　印度：④　希腊：①　犹太：②

D．中国：②　印度：③　希腊：④　犹太：①

2 . 文德尔班在《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权利究竟基于什么。”这说明智者学派（   ）

A．质疑希腊法律存在的必要性	B．促进了希腊人自我意识的觉醒
C．阻碍了希腊的民主发展进程	D．推动神学思想逐逐渐走向衰落

3 . 下列东西方思想家，按照其思想都有肯定人的价值的共同之处来搭配，错误的是

A．孔子—苏格拉底	B．孔子—薄伽丘
C．康德—但丁	D．普罗泰格拉—朱熹

4 . 黑格尔在评价普罗泰戈拉的“Man is the measure of all things．”时说，“这是一句伟大的话”。这句话的“伟大”之处在于                      （     ）
①强调了人的价值                           
②否定神的意志是衡量一切的尺度
③树立了人的尊严和权威                 
④使哲学真正成为一门研究“人”的学问

A．②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④

5 . 要研究古希腊的智者运动，首要障碍是任何智者的著作都未能保留下来，我们往往通过苏格拉对他们的论述还原他们的主张，这样得出的结论可能是

A．客观的，因为苏格拉底是智者学派的代表

B．准确的，因为他们生活在同一时期的雅典

C．片面的，苏格拉底与智者学派观念有冲突

D．错误的，苏格拉底的对他们论述不是史料

6 . 阅读下列材料，回答问题
材料一　不管城邦大小，人们的整个生活都是由本性和法律统治的。本性是没有秩序因人而异的，而法律却是共同一致的，对所有人都是适用的。──为什么全体公民要参加公民大会？为什么人们要立法庭？原因就是法律，人人都要服从法律，如果抛弃了法律，每个人都为所欲为，不仅政制遭到破坏，人们的生活也会降低到野蛮的水平。 　　
──（古希腊）《德谟斯提尼演讲集》
材料二　难道农民的儿子生来颈上戴着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。　　
──《伏尔泰语录》
材料三　政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。　　
──孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料四　当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了……如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。　　
──孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
（1）材料一表达了怎样的思想？指出这一思想出现的政治背景。
（2）材料三表达了孟德斯鸠的政治主张，其核心思想是什么？材料四是材料三的思想主张的继续和延伸，为什么？
（3）指出材料三和材料四所表达的政治主张的积极影响，举必修1所学的史实来佐证。
（4）在自由这个问题上，材料二与材料三各侧重于什么？在提高人类社会政治生活的质量问题上，从古希腊时代到18世纪的思想家寻找了一个共同的武器，它是什么？