1 . 智者学派研究的重点是

A．现实和宗教

B．“人”本身

C．政治和文化

D．城邦民主制度

2 . 古希腊智者学派认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。这个观念蕴涵的文化精神是

A．蒙昧主义

B．禁欲主义

C．人文主义

D．浪漫主义

3 . 古希腊文明为近代西方文明的滥觞之一，而古希腊时期的智者运动可以说是西方社会人文精神的起源，在古希腊的智者运动中，提出“人是的事物存在的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”的古希腊哲学家是

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

4 . 对“Man is the measure of all things”（人是万物的尺度）理解最正确的是

A．它强调人的价值至高无上

B．它否定神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用

C．它过分强调人的主观感受

D．它给极端个人主义打开了方便之门

5 . 下列各项史实与结论对应关系正确的是

	史实	结论
A	1791年，伏尔泰的骨灰迁葬先贤祠，巴黎街头迎送灵柩的人多达60万	伏尔泰的思想在欧洲各地产生了广泛影响
B	公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，人们越来越多地参与政治生活	智者学派关注人和人类社会
C	1896年，梁启超在《变法通议》中提出“法者，天下之公器，变者天下之公理”	梁启超主张君主立宪制
D	1982年，全国人民代表大会通过了修订的《中华人民共和国宪法》	邓小平理论形成体系

A．A

B．B

C．C

D．D

6 . 尼采说：“悲剧恰好证明，希腊人不是悲观主义者。”而亚里士多德曾在《诗学》中曾专门探讨悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常的命运的恐惧，由此使感情得到净化。由此可以看出（   ）

A．悲剧是希腊乐观主义的表现	B．人文精神决定古希腊文化发展
C．悲剧是古希腊文化的自我追求	D．悲剧表现了古希腊人民的愿望和寄托

7 . “世界如同我们感知的一样，并不存在每个人都得服从的普遍真理。只要掌握雄辩术，一切观点都可以自我辩解”。下列观点与材料相近的是

A．“心即理也”

B．“良知即本心”

C．“吾爱吾师吾尤爱真理”

D．“人是万物的尺度”

8 . 智者学派产生的背景有
①希腊城邦的兴起②奴隶制民主政治的繁荣③公民地位的提高④寡头政治的盛行

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④