1 . 读如图，据此推断

A．教皇与大众矛盾迅速激化	B．文艺复兴冲击了神权统治
C．自然科学弱化了宗教信仰	D．宗教改革强化了世俗权力

2 . 在中世纪，《圣经》是由拉丁文写成的，马丁.路德主张人人可以阅读和理解《圣经》，从而导致了不同地区的民族纷纷用自己的语言翻译《圣经》，这就形成了宗教的民族化。宗教民族化在当时欧洲

A．开启了近代科学革命进程	B．否定了基督教的地位
C．强化了封建世俗王权	D．引发了早期殖民争夺

3 . 有学者指出：“宗教改革本质上是重返信仰纯洁性和普遍理性的一种尝试，在某种意义上甚至是对文艺复兴导致的感性复兴的否定，但是就将人类的关注从抽象世界转向生活世界这一点而言，它与文艺复兴殊途同归。”这一论断揭示宗教改革

A．淡化了对上帝的虔诚信仰	B．否定文艺复兴倡导的人文主义
C．继承了西方哲学理性精神	D．强调了人在现世生活中的价值

4 . 有学者认为，近代宗教改革家们扶起了长期被教会欺压的王侯，为他们的封建统治披上一层世俗化了的宗教外衣；在驱逐不信仰本教派信徒的同时，镇压了下层民众的起义风潮。这一评价

A．否定了宗教改革的反封建性质	B．有利于深化对宗教改革的理解
C．说明宗教改革导致了社会混乱	D．表明该学者反对欧洲宗教改革

5 . 16世纪,德国的马丁·路德呼吁世俗诸侯联合起来反抗教廷;瑞士的加尔文创立加尔文教,并建立了由资产阶级掌权的政教合一的神权共和国;英国的亨利八世摆脱了教皇和教廷的控制,建立了英国国教会。由此可知,宗教改革有利于促进欧洲

A．近代民族国家的形成	B．思想解放运动的兴起
C．各国宗教文化的统一	D．人人平等社会的建立

6 . 1448年，德国金匠古登堡在中国印刷术基础上发明了印刷机并建立西方第一个印刷所，此后，西欧国家纷纷建立印刷厂，到1500年，西欧已印刷出版了约4万版次600万册书籍，比罗马帝国衰亡后西欧出版书籍的总量还多。当时印刷书籍的大量出版

A．直接开启了意大利的文艺复兴运动

B．有利于打破天主教会对文化的垄断

C．推动欧洲启蒙运动进入了高潮时期

D．加快了资本主义世界市场初步形成

7 . 1309年，各种因素叠加导致教廷从罗马迁到了普罗旺斯的阿维尼翁，毗邻法兰西边境。教廷迁于此地近70年，这一时期在教会历史上被称为“巴比伦之囚”。在此期间，所有的主教都是法兰西人，教会的政策在很大程度上取决于法兰西国王。这表明

A．王权在与神权的争斗中逐渐占据优势	B．法兰西建立起政教合一的国家
C．教皇从此丧失了属灵领袖的地位	D．法兰西国王赋予教皇世俗权力

8 . 在近代，欧洲经济最发达、工商业最活跃的地区，恰恰是新教徒占上风的地区。如果你绘制两幅地图，一幅标示出16、17世纪资本主义发展最快的区域，另一幅标示出新教徒在人口当中占比较高的地区，那么这两幅图基本上会是重叠的。这说明

A．神权统治阻碍资本主义发展	B．思想解放与经济发展相互促进
C．欧洲而临经济与文化的变革	D．宗教改革发端于经济发达地区