1 . 京剧既综合了我国多种地方戏的特点，又吸收了昆曲等剧种的精华，成为雅俗共赏的剧种。接受并喜好京剧的观众遍及社会的各个阶层，在这些酷爱京剧的观众中，逐渐涌现出大批票友，为京剧贡献了大量票房。据此可知，票友的出现

A．推动了京剧的普及	B．加强了文化交流
C．活跃了社会的氛围	D．使京剧走向成熟

3 . 史载：“昆戏者，曲中之戏。花部者，戏中之曲。曲中戏者，以曲为主。戏中曲者，以戏为主。以曲为主者，其文词合于士夫之口；以戏为主者，本无与于文学之事，惟在能刻画描基，技尽于场上，然其感动妇孺，不与案头文章相侔也。”从中可见昆曲衰落的原因有
①片面追求旋律性和音乐性   ②清朝统治者的极力压制
③贴近百姓的花部戏的冲击   ④角色制不利于表现人物

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

5 . 中国文化具有强大的延续力、包容力以及生命力。阅读材料，回答问题。

材料一   南宋淳煕二年（1175年），昌祖谦为了调和朱熹与陆九渊兄弟的在治学方法上的分歧，使之“会归于一”，特邀朱熹与陆九渊兄弟等到江西信州鹅湖寺相会，讨论学术问题，史称“鹅湖之会”。朱熹之意，欲令人泛观博览，而后归之约。二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为空疏，陆以朱之教人为支离。朱、陆多次展开思想交锋、学术论辨而终未能“会归于一”，但这使整个理学思潮发展更加丰富多彩，展露出生命活力。

——根据陈支平《朱子学理学：唐宋变革与明清实践》整理

材料二   “（嘉善陈氏告诫族人）宗族传习不齐，耕读之外，工商经纪，悉从便业。”“本地止以商贾为业，人无担石之储，然亦不以储蓄为意。即舆夫仆隶奔劳终日，夜则归市酒，夫妇团醉而后已，明日又别为计。“至于民间风俗，大都江南侈于江北，而江南之侈莫过于三吴。自昔吴俗习奢华、乐奇异，人情皆赴观焉。…淮南盐商，既穷极奢欲，亦趋时尚，思自附于风雅。”

——摘自樊树志《晚明大变局》、梁启超《清代学术概论》等

材料三   明清年间，古代中国的精英文化和大众文化仍在原有轨道上奔驰。胸怀天下，讲究浩然之气的精英文化传承着先王之道夯实着民族根基。品味多样，寄情理于形式的大众文化刻画着世间百态丰富着历史记忆。

附：《十五贯》重新编演前后的变化

时间	观众群体	思想内涵	表达方式
清代	士大夫阶级	专制迷信思想	深奥
重新编演（1956年）后	普通大众	实事求是	通俗

——根据余英时谈中国文化、《中国文化遗产》等改编

（1）根据材料一，结合“朱陆”各自对对方治学方法的攻讦指出“鹅湖之会”中双方学说的分歧，概述这一时期儒学的新发展。
（2）写出昆曲极盛的起讫时间。昆曲兴于苏湖，根据材料二概括明朝中后期苏湖一带民众社会生活的面貌，以此展现昆曲兴起发展的时代。
（3）材料三提供了精英文化和大众文化两种视角，请选择其一进行阐释：①精英文化，以黄宗羲的思想主张予以说明；②大众文化，根据材料并结合所学分析昆曲能够焕发新生的原因。

6 . 秦腔是中国西北地区的传统戏剧，又称“梆子腔”，起源于先秦时期，繁盛于清乾隆时期。秦腔成形后，开始在全国传播，西路流入四川成为梆子，东路在山西成为晋剧，在河南成为豫剧，在河北成为梆子。这体现出

A．专制统治推动了文化发展	B．北方民众文化品位更高雅
C．艺术传播与地域特色结合	D．秦腔标志着古代戏剧成熟

7 . 有人说，只有地区的，才是全国的；只有民族的，才是世界的。被誉为“近代百戏之祖”的昆曲就是代表。下列各项能够体现昆曲特色的是

A	《浣纱记》	“四喜”	写意的舞台，"无花木却见春色”
B	水磨腔	皮黄	长袖善舞."无画处皆成妙境"
C	折子戏	“三庆班”	唱念坐打中“汇千古忠孝节义"
D	脚色制	脸谱	“合一离合，双线平行”的戏剧结构

A．A

B．B

C．C

D．D

8 . 民国初期，京剧名家百花齐放，旦角领域甚至逐渐形成了梅兰芳的端庄典雅，尚小云的俏丽刚健，程砚秋的深沉委婉，荀慧生的娇昵柔媚等不同表演艺术派别。1921年，天津《大风报》首次将其称为“四大名旦”。京剧艺术的兴盛得益于

A．传统文化强大的生命力	B．传媒手段的不断更新
C．民主共和观念广泛传播	D．国民意识的逐渐觉醒

9 . 元杂剧作家通过戏剧中“修齐治平”实践历程来塑造理想人格，颂扬穷困环境中固穷守志的道德品格，困厄境遇中经济天下的入世精神，以及面对艰险时知天命、尽人事的刚健人格。据此可推断元杂剧(     )

A．旨在宣泄文人不满情绪	B．标志戏曲艺术走向成熟
C．蕴含儒家精神	D．塑造英雄形象