比起一般的艺术家来，思特里克兰德过着更加贫困的生活。他工作得更加__________。对大多数人所追求的那些使生活变得安逸和美好的事物，他都__________。他对金钱没有丝毫兴趣，他对名声全不在意。
| A．戮力 不屑一顾 因为 孤单 | B．努力 不屑一顾 因为 孤寂 |
| C．戮力 不动声色 因此 孤单 | D．努力 不动声色 因此 孤寂 |
| A．我们大多数人总要对世俗人情做些让步，受不住各种诱惑，可对他能抵制住这些诱惑你又不能致以赞词。 |
| B．我们大多数人受不住各种诱惑，总要对世俗人情做些让步，可你对他能抵御住这些诱惑又不能致以赞词。 |
| C．我们总要对世俗人情做些让步，大多数人受不住各种诱惑，可你对他能抵制住这些诱惑又不能致以赞词。 |
| D．我们受不住各种诱惑，大多数人总要对世俗人情做些让步，可对他能抵御住这些诱惑你又不能致以赞词。 |
2 . 《论语·公冶长》载：宰予昼寝。子曰：“ ，粪土之墙不可
宰予字子我，名列孔门四科“言语”门下，自是孔子高足，不虞有此差评。在《史记·仲尼弟子列传》中，宰予的判词是“利口辩辞”，也就是
（选自《论语》“粪土之强”新解 有删改）
(1)下列说法
| A．杇：可译为“粉刷” 诛：谴责，责问 是：指上文听其言而信其行。 |
| B．文中“不仅”“而且”不能删除，若删除会改变文章原意。 |
| C．文中“遭际”一词可由“遭遇”替换。 |
| D．“所以，夫子‘又说’的那段话，即便不出自他老人家金口，也不妨有广泛的认同度。”这句话标点使用均正确。 |
| A．商品的包装与包装内产品的价值比例严重失衡等等，林林总总，不一而足。 |
| B．在学习和工作中，专心致志和锲而不舍都是我们迈向成功不可或缺的品质。 |
| C．我听过金钱的喋喋不休，我也听过权力的夸夸其谈，我将这些声音拒之门外。 |
| D．开辟新时代文学的新境界，需要文学观念的革故鼎新和思想内容的匠心独运。 |
（1）女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是：“
（2）屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句是：“
（3）苏轼在《赤壁赋》中感慨人生短暂，羡慕自然永恒的名句是“
| A．通过地质学清楚地揭示，各个大陆过去都曾经历过巨大的环境条件变迁。所以我们可望在自然条件下看到生物的变异，如同它们在驯养情况下所发生的那样。 |
| B．由于生物在漫长的演化和变异历程中，通常其性状都随之发生了分异，所以我们便能理解为什么那些比较古老的类型或每一生物群的早期祖先类型，在分类谱系上常或多或少地处于各现生类群之间。 |
| C．为什么生物在整个地质地理、时空分布上呈现着明显的平行现象呢？其原因是因为，生物都是以共同的世代谱系相连接，并且其变异的方式也相同。 |
| D．按照遗传变异学说，在任何两个地区若存在着亲缘关系很近的、有代表性的物种的话，就暗示着相同的祖先类型曾经居住在这两个地区。 |
（1）孟子有“生于忧患，死于安乐“的名句，在欧阳修《怜官传序》中意思与之相近的一句话是“
（2）张若虚《春江花月夜》中的“
（3）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“
(1)庄子《逍遥游》中“
(2)陶渊明《饮酒(其五)》中写自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰的原因是“
(3)杜牧《阿房宫赋》中用“
按照学问体系上的划分，一说起“经史子集”，就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容，中国传统文化可分为“经史子集”四大部类。
经，专指儒家文化。因为自汉武帝时期以来，儒家文化成为中国古代社会中的主流意识形态，此后的历朝历代，儒家思想都被看作社会发展中的纲常伦理，被认为是思想文化界的 。
史，便是史书。中国历史上的“正史”，从汉代的《史记》开始，到最后一个封建王朝的史书《清史稿》为止，总称为“二十六史”。
子，就是指人们常说的“诸子百家”。百家之长与儒家之尊共同盛放于中国文化的百花园中，才使得中国文化 、鲜活有力。
集，泛指一切文化艺术，包括诗词文赋、戏曲小说等。
综合来看，如果我们将国学比喻为一座 的文化大厦，那么：经是这座大厦的钢筋结构，有了儒家经典，就立起了中国主流思想；史是大厦的水泥浇筑，水泥的巍填充与钢筋的昂然挺立，就构筑起了中国文化的坚实外形；（ ），所以，子部的百家思想，就如同是为这座大厦开了一扇扇的门窗，正因为有门窗的参与，才使得空气流通、阳光照耀；集部，像是大厦里一切装潢与内饰，丰富多样，精彩纷呈。正是“经史子集”四个部分，全面支撑起了中国文化这座 的殿堂。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）| A．中流砥柱 栩栩如生 富丽堂皇 古色古香 |
| B．一枝独秀 生生不息 富丽堂皇 美轮美奂 |
| C．中流砥柱 生生不息 高耸入云 美轮美奂 |
| D．一枝独秀 栩栩如生 高耸入云 古色古香 |
| A．按照学问体系上的划分，中国传统文化可分为“经史子集”四大部类，一说起“经史子集”，就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容。 |
| B．按照学问体系上的划分，中国传统文化可分为“经史子集”四大部类，而“经史子集”就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容。 |
| C．按照学问体系上的划分，“经史子集”在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容，中国传统文化可分为“经史子集”四大部类。 |
| D．“经史子集”在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容，而按照学问体系上的划分，中国传统文化可分为“经史子集”四大部类。 |
| A．钢筋水泥建起的这座楼宇既非常庞大，也密不透风、缺乏生机 |
| B．虽然用钢筋水泥建起了一座庞然大楼，这座楼宇却密不透风、缺乏生机 |
| C．水泥钢筋建起的这座楼宇缺乏生机、密不透风，虽然它是一座庞然大楼 |
| D．而钢筋水泥虽然建起了一座庞然大楼，却也使得这座楼宇密不透风、缺乏生机 |
我最赞成罗素先生的一句话: “须知
| A．cān chā | B．shēn chā | C．cēn cī | D．shēn chī |
| A．，” | B．。” | C．”， | D．”。 |
| A．诫 | B．悈 | C．戒 | D．械 |
迅速发展的新媒体带走了大量用户与广告，这使传统媒体面临极大的挑战。移动化、个性化与_______成为用户媒介使用的首要需求，图像化也成为媒介消费的重要符号表征，而报纸、电视台等传统媒体则因此___________大量用户。此外，内容生产的_________和形式单一也是传统媒体用户减少的一个重要原因。传统媒体的内容生产和传播模式的改革都__________。
以中央电视台、新华社和《人民日报》为主的传统媒体已经开始了智能化改革。如新华社的人工智能平台“媒体大脑”不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提高多种用户画像、版权保护及智能会话等智能传播功能。新华社联合搜狗公司在第五届世界互联网大会上发布了“AI合成主播”，（__________）。在未来，这两个智能平台还将成为公共性的内容生产、聚合与分发的平台，有利于媒体融合与发展，也能进一步促进媒体生态的智能革命。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是| A．互动性 流失 滞后 迫在眉睫 |
| B．互动性 流逝 落后 迫不及待 |
| C．互助性 流失 落后 迫在眉睫 |
| D．互助性 流逝 滞后 迫不及待 |
| A．在新闻领域创新了实时音频与AI真人形象的合成 |
| B．在新闻领域实现了实时音频与AI真人形象合成的创新 |
| C．实时音频与AI真人形象合成的创新在新闻领域得以实现 |
| D．实时音频与AI真人形象的合成在新闻领域得到创新 |
| A．不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提高用户画像、版权保护及智能会话等智能多种传播功能。 |
| B．不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提供多种用户画像、版权保护及智能会话等智能传播功能。 |
| C．不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提供用户画像、版权保护及智能会话等多种智能传播功能。 |
| D．不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节还能提高用户画像、版权保护及智能会话等多种智能传播功能。 |
