1 . 根据《<论语>选读》所学,结合下面材料,完成下面小题。
2.儒家认为“礼”亦是人际交往的法则。请结合材料一和材料三分析为什么晏平仲“善与人交,久而敬之”?
材料一:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
(《论语·颜渊》)
材料二:
子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”
(《论语·公冶长》)
材料三:
事君尽礼行忠,不正爵禄,不用则去而不议;其交友也,论身义行,不为苟戚,不同则疏而不诽,此正士之行也。事君苟进不道忠,交友苟合不道行,不任上则轻议,不笃于友则好诽,此邪人之行也。
(《晏子春秋·内篇谏下》)
1.第一则材料中,“礼”是儒家用以区别 的社会制度及与之相应的 。2.儒家认为“礼”亦是人际交往的法则。请结合材料一和材料三分析为什么晏平仲“善与人交,久而敬之”?
您最近一年使用:0次
2 . 阅读下面文字,完成下面小题。
寡 人 闻 先 生 若 闻 古 人 今 先 生 乃 不 远 千 里 而 临 寡 人 曾 不 肯 留 愿 闻 其 说 对 曰 楚 国 之 食 贵 于 玉 薪 贵 于 桂 谒 者 难 得 见 如 鬼 王 难 得 见 若 天 帝。
2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
苏秦之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:“寡人闻先生若闻古人今先生乃不远千里而临寡人曾不肯留愿闻其说对曰楚国之食贵于玉薪贵于桂谒者难得见如鬼王难得见若天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。”王曰:“先生就舍,寡人闻命矣。”
1.将下面文言文部分,用斜线断句。寡 人 闻 先 生 若 闻 古 人 今 先 生 乃 不 远 千 里 而 临 寡 人 曾 不 肯 留 愿 闻 其 说 对 曰 楚 国 之 食 贵 于 玉 薪 贵 于 桂 谒 者 难 得 见 如 鬼 王 难 得 见 若 天 帝。
2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
您最近一年使用:0次
2019-11-20更新
|
40次组卷
|
2卷引用:北京市西城区第三十九中学2019—2020学年高二上学期期中语文试题