回顾党百年恢宏壮丽的奋斗历程，这份令人刮目相看的百年成绩单，是一代又一代中国共产党人用理想和信仰书写的，用鲜血和生命铸就的，用拼搏和奉献赢得的。

历史发展是连续性和阶段性的统一，一个时期有一个时期的历史使命和任务，一代人有一代人的历史担当和责任。新的征程上，我们同样面临复杂的风险考验。我们面临的各种斗争不是短期的而是长期的，将伴随实现第二个百年奋斗目标全过程。

青年是国家的未来，肩负日后建设国家的重大责任。我们学习和总结历史是为了从全党和人民的历史进程中洞察历史发展规律和时代发展大势，提高认识水平和辨别能力，增强锚定既定奋斗目标、意气风发走向未来的勇气和力量，更加清醒、更加坚定地办好当前的事情。

7 . 材料：公益广告《筷子篇>用充满情感的镜头传递出筷子里蕴含的家的味道，《中国年篇》反映出随着我国的发展，越来越多的外国人热衷于过中国年，世界各地的情感通过春节连在一起。两个广告都传递了中国情感，弘扬了中国文化，感动了国内外亿万观众。

《筷子篇》谱写家的味道。婴儿时，长辈用筷了蘸各种味道来教你辨别酸甜苦辣，是一种传承；孩提时，爸爸敲打你先下手夹菜的筷了，是一种明礼；长大后，你用筷子往妈妈的碗里夹上她爱吃的菜，是一种感恩；除夕夜，热气腾腾的饭桌上摆满了筷了，是一种团圆。每一个人，都有—个关于家的味道，它是—个味觉的习惯，也是一种情感的记忆，南北不一，味道各异，但对家人的爱，却是唯一。

材料一   2018年“两会”期间,习近平多次强调，要推动乡村振兴健康有序进行，必须把重振乡村优秀传统文化摆在重要位置。

随着城市化推进，一方面，传统的乡村文化不能适应社会生活的变迁。另一方面，否认乡村文化作用的错误言论还有市场，他们过于强调农业效益，忽略了传统乡村文化的价值。导致一些地方的乡村文化面临式微的境地，丰富的节庆活动逐渐消失，传承千百年的传统技艺濒临失传，影响乡村建设和发展。

新时代，乡村迎来新一轮发展机遇。各地加强推进传统乡村文化振兴，留住乡愁、留住特色，充分挖掘乡村传统文化中的优秀内核，重新唤起了乡村的文化活力。丰富的民俗，淳朴的民风，缠绵的乡愁……这些乡村历史文脉和文化基因让人们对乡村产生了更多的留恋，也必将会推动农村成为安居乐业的美丽家园。

材料二   实施乡村振兴战略，乡村治理是基石。我国各地本着“健全基层党组织领导的充满活力的基层群众自治机制”，开展了乡村有效治理的有益探索。

广东省某把自治重心下移至村民小组，通过设立“村小组议事会”并赋予其决策权、监督权和议事权，激发和创造村民自治的积极性；

浙江省某市独创“民主恳谈”“参与式预算”等基层协商民主实践，广泛吸收社会各方面的意见和建议，充分讨论、论证和协商，为干部与群众交流提供制度化的平台；

针对人情、关系在乡村治理中对法律的冲击，某县正确定位 “情、理、法”，深入乡村开展法制教育，加强乡村法律服务体系建设，引导村民遵守法律、有问题依靠法律来解决；       

充分发挥乡贤的促进作用，许多乡镇组建了乡贤参事会、联谊会，创造了“村支两委十乡贤会”形式，涵养了守望互助、崇德向善文明乡风，促进农村和谐稳定。

空想社会主义的开山之作，英国莫尔发表的《乌托邦》一书深刻揭露了资本主义原始积累过程中的悲惨景象，同时描绘了一个没有剥削、人人平等的理想社会。包括法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文在内的空想社会主义者揭露资本主义社会的罪恶，批判资本主义制度，论证未来社会代替资本主义的必然性和合理性，对未来社会提出一些积极主张和有价值的猜测。但是，他们都没有找到实现社会理想的正确道路和社会力量。

1883年3月17日，恩格斯在马克思墓前的讲话中指出，马克思发现了人类历史的发展规律，即人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。