1 . 在一些人特别是青少年中，理想信念滑坡、价值观扭曲、道德意识偏移的现象。在这种情况下，通过设立纪念日缅怀革命先烈、弘扬烈士精神，对于我们更好地培养下一代革命事业的接班人，确保社会主义伟大事业顺利发展，具有重大意义。这说明（     ）
①文化是一种社会精神力量
②文化现象丰富多彩
③文化会对社会产生深刻的影响
④没有文化人们无法生存

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

2 . 举办烈士纪念日活动，有利于让民众勿忘历史，增强历史责任感。其文化依据是（     ）
①文化是人所创造出来的全部精神活动及其产品
②文化活动是文化影响的重要来源
③优秀文化有利于塑造人生
④文化对人的影响是消极被动的

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

3 . 电影《热辣滚烫》以一种独特的方式传达了“爱自己，活出属于自己的精彩人生”的精神特质，深深打动了国内外观众，让我们看到了生活中的希望和力量。由此可见（     ）
①人民的生活是一切文化产品的创作源泉             
②文化交流和交融推动文化的发展
③文化创新和发展的关键是回答时代问题             
④文化既是民族的又是整个世界的

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 孔子的《论语》被公认为代表中国文化首屈一指的著作。“修身、齐家、治国、平天下”等思想在历史的变化发展中存续下来，至今仍然影响着我们的思想和生活。这体现了（     ）

A．文化是思想家的精神产品的总和	B．文化成为经典需要经过时间的沉淀
C．文化素养只有通过阅读经典才能获得	D．文化对人的影响具有深远持久的特点

5 . 马克思指出，“人类劳动是一切财富和一切文化的源泉”，“文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品”。由此可见（     ）
①文化是人类全部的行为活动及其产品
②文化由人所创造，是人类社会特有的现象
③经济、政治以外的一切现象均属文化现象
④文化为人所特有，有了人类社会才有文化

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

6 . 年味，是不能抑制的乡愁，是记忆中家的味道。每一个人都有一个关于年的味道、年的记忆，南北不一，味道各异，但都蕴含着深深的爱。无论岁月如何更替，年俗怎样演变，洋溢着的欢喜是一成不变的。小时候总觉得有好吃的东西才叫过年，长大后才明白有家人的地方就是过年。从中我们获得的文化感悟是（       ）
①年的记忆源于每个人对年的心理感受
②人的文化素养是在生活体验中自发形成的
③年味蕴含的传统习俗具有相对稳定性
④人们对年的情感来自于长期的生活体验

A．①③

B．③④

C．②④

D．①②

7 . 李克强总理在作政府工作报告时强调，丰富群众精神文化生活，培育和践行社会主义核心价值观，发展哲学社会科学、新闻出版、广播影视、文物等事业。下列关于文化的叙述正确的是（     ）

A．我们看的广播影视等艺术表演属于文化，文化就是指艺术

B．文化能满足人们的物质需求

C．文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象

D．文化是自然界特有的现象

8 . 《易经》贲卦彖传：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”这便是“文化”一词的起源，说明文化作为人类社会特有的一种现象，无时不在。下列属于文化范畴的是（     ）
①义乌小商品交易洽谈会
②中国共产党第二十次全国代表大会
③热播电影《万里归途》
④一年一度的高考            
⑤村委会换届选举                            
⑥感动四川人物评选

A．①②③

B．②④⑤

C．①③⑤

D．③④⑥

9 . 唐·李贺的“歌声春草露，门掩杏花丛”；唐·白居易的“乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生”；北宋·欧阳修的“林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁”，无不描绘出初春雨后杏花的美丽。然而自然界中再美的春雨杏花也不能称为文化，这是因为（       ）
①文化是人类社会特有的现象             
②文化不包括非意识形态性质的东西
③文化是人类社会实践的产物             
④纯自然风景不会给人以文化的感悟

A．②③

B．②④

C．①③

D．①④

10 . “青衿”是旧时学子的服装，因此“青衿”多用来指代读书人；“巾帼”是古代妇女的头巾和发饰，后作为妇女的代称；“乌纱帽”是古代官吏戴的一种帽子，后来则是官员的代称；“黄裳”原指黄色的下衣，但在古代黄色表示尊贵，穿黄裳意味着高居尊位，因而“黄裳”就成了储君的别称。这些现象折射出（     ）
①精神产品凝结在一定的物质载体中       
②文化可以是人们想象的产物
③文化是人类社会实践的产物                    
④文化是日常生活的形象表达

A．②④

B．①②

C．①③

D．③④