1 . 《文化生活》中所讲的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。下列属于“文化”范畴的有（     ）
①党的十九届五中全会召开                           ②中国文艺志愿者协会在京成立
③市场主体登记管理基础性制度确立             ④寿山石雕精品《八仙过海》

A．①④

B．②④

C．②③

D．①③

2 . 苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；杨周的“柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙等，无不描绘出西湖宛如仙境的动人景象。然而再美的西湖自然风景也不能称为文化，这是因为（     ）
①文化不包括非意识形态性质的东西             ②文化是人类社会实践的产物
③文化是人类社会特有的现象                           ④纯自然风景不会给人以文化感悟

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3 . 2021年春晚荟萃歌曲、舞蹈、小品、魔术、武术等多种艺术形式，一如既往地在除夕夜陪伴观众辞旧迎新、守岁纳福。整台晚会呈现形式新颖多样，新人新作不断涌现，展示了事业发展日新月异、人民生活幸福安康的生动场景。这说明（       ）
①一定的文化是对一定经济、政治的反映②文化发展紧跟着经济、政治的发展步伐
③文化的多样性来自人们社会生活的丰富性④春晚节目形式丰富，为非意识形态性质部分

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 文化现象无时不在，无处不在，下列属于文化现象的有（     ）
①今年国庆期间，央视推出大型节目“坐着高铁看中国”，8天8条主线，带你走遍大好河山，聆听中国故事
②2020年5月22日，第十三届全国人大三次会议在北京召开
③“品味端午传承文脉”绍兴2020年文化遗产日系列活动全面拉开
④各地政府研究部署，助力保障“地摊经济”发展工作

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④

6 . 《尚书.益稷》所载“击石拊石，百兽率舞”，是模仿群兽体态动作的歌舞。“击石拊石”的“石”即石磬，是狩猎生活的产物，这说明（       ）

A．文化是人类社会实践的产物

B．文化是人类的全部精神现象

C．文化是人类开化状态的标志

D．文化是人类文明的重要内容

7 . 2021年3月5日,李克强总理在十三届全国人大四次会议上作政府工作报告时强调,推进城乡公共文化服务体系一体建设,创新实施文化惠民工程,倡导全民阅读。这是自2014年起, “全民阅读”连续第八次被写入政府工作报告。倡导全民阅读是基于（     ）
①文化是人类的全部精神活动,能对社会发展产生深刻影响
②一个民族只有物质和精神都富有,才能屹立于世界民族之林
③文化作为一种精神力量,能够转化为物质力量
④人们的文化素养只能通过参与文化活动培养出来

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . 中国是陶瓷故乡，一件件看似普通的彩陶罐,它们的出土却带给人们很多来自远古的谜。数千年前的彩陶纹饰,或写实,或抽象,甚至令人百思不得其解。“神秘的中国彩陶”展现异彩纷呈的彩陶文化,追溯源远流长的中国文化。对此,下列说法正确的是（     ）
①文化是人类社会实践的产物   ②精神产品凝结在一定的物质载体之中
③优秀文化可以直接转化为物质力量   ④彩陶文化标志着人类进入文明时代

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9 . 在新疆，宁可三日无肉，不可一日无馕。伽师县充分挖掘馕文化内涵，按照“馕产业+技能培训扶贫就业+旅游观光”的发展模式建设馕文化产业园，产业化、标准化制馕不仅让打馕这门老手艺焕然一新，更给传统美食注入了创新的味道。由此可见（       ）
①充分挖掘馕文化内涵能够为伽师县脱贫攻坚提供物质支持
②文化兴则经济兴，馕文化能够引领伽师县经济发展和社会进步
③馕文化作为一种精神力量，能依托文化产业园转化为物质力量
④文化与经济相互交融，馕文化能为当地经济发展注入内生动力

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 孔雀开屏，不是为了让其他的鸟儿欣赏它美丽的羽毛；蝴蝶翩翩起舞，不是为了展示舞姿供他人欣赏；蜜蜂筑造蜂房，也不是为了展现建筑艺术的精巧。只有人才会为了自己和他人的精神愉悦，去从事各种各样的文化活动。这说明(　　)

A．文化是人类社会特有的现象

B．文化是人的唯一素养

C．文化是一种社会力量

D．文化是人区别于动物的根本标志