1 . 电影《热辣滚烫》以一种独特的方式传达了“爱自己，活出属于自己的精彩人生”的精神特质，深深打动了国内外观众，让我们看到了生活中的希望和力量。由此可见（     ）
①人民的生活是一切文化产品的创作源泉             
②文化交流和交融推动文化的发展
③文化创新和发展的关键是回答时代问题             
④文化既是民族的又是整个世界的

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2 . 踏进南京，空气中便氤氲着穿越千年历史长河，积淀而成的悠长厚重韵味。十里秦淮河、千年夫子庙，古刹栖霞寺、古朴桠溪镇、庭院深深总统府、红墙碧瓦朝天宫、青石墁地杨柳村……虽然如今游人如织，热闹繁华，但哪一处不在无声诉说金陵之美。下列说法正确的是(     )
①文化是著名文人创造的
②文化的创造主体是人
③南京的自然美是特殊的文化
④文化是人类社会实践的产物

A．②③

B．②④

C．①④

D．①③

3 . 1970年4月24日，“东方红一号”卫星成功发射，中国成为世界上第五个能独立自主研制并发射人造地球卫星的国家。作为中国首枚空间运载火箭，“长征一号”也拉开了中国人探索太空、造福人类的序幕。

回首中国航天事业波澜壮阔的历程，几代航天人在探索浩瀚宇宙的征程中，孕育形成了航天“三大”精神——航天传统精神、“两弹一星”精神和载人航天精神。深厚博大的航天“三大”精神反映着不同时期中国航天事业的特征，体现着一脉相承的伟大民族精神，是中国特色社会主义先进文化的重要组成部分，是激励全体航天人建设航天强国、实现航天梦的强大精神动力。

(1)航天精神属于文化吗？为什么？
(2)航天“三大”精神是如何产生的？反映了文化生活的什么道理？

4 . 一滴水变成冰。一滴冰蓝色的水墨从天而降，幻化为黄河之水，倾泻而下。整个画面的意境，来自中国古老的诗句“黄河之水天上来”，这是对中国母亲河的浪漫想象和赞美。翻腾的浪涛最终凝结为一片晶莹剔透的冰雪天地，也好像是凝固了时光。然而自然界中纯粹的水滴不能称为文化，这是因为，纯粹自然的水滴（     ）
①不能给人以精神上的感悟
②不属于人们创造的精神成果
③不是人类社会实践的产物
④属于非意识形态性质的内容

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

5 . 请简述文化是什么？

6 . 文化是指人类的全部精神产品。(      )

7 . 情境一   中华名山泰山是世界首例文化与自然“双遗产”，“旭日东升”“黄河金带”“泰山石敢当”和“泰山碑刻”都是其著名的景观。

情境二   有人认为：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”“经济上去了，文化就能发展，社会文明程度自然而然就能提高。”

[探究]
(1)在情境一所列的四种泰山景观中，哪些是文化现象？你判断的依据是什么？
(2)你是否同意情境二中两种观点？请简要评析。

8 . 农谚是劳动人民在长期生产活动中积累起来的经验结晶，是对自然规律的总结，它对农业生产起着一定的指导作用。这说明（       ）

A．文化是社会实践的产物	B．文化创造的主体是广大农民
C．文化是一种物质力量	D．文化现象无处不在

9 . 北宋著名画家王希孟的鸿篇杰作《千里江山图》描绘了连绵的群山冈峦和浩渺的江河湖水,于山岭、坡岸、水际中点缀亭台楼阁、茅居村舍、水磨长桥及捕鱼、驶船、行旅、飞鸟等,描绘精细,意态生动,以艺术的形式充分展现了我国自然山水的秀丽壮美。对此,下列理解正确的是（     ）
①文化是艺术的一种表现形式
②群山冈峦、江河湖水也是一种文化
③《千里江山图》体现了独特的民族文化
④《千里江山图》是画家社会实践的产物

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③

10 . 狭义的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象，既包括意识形态性质的内容，又包括非意识形态性质的内容。以下属于非意识形态内容的是（     ）

A．世界观	B．人生观
C．自然科学	D．价值观