2 . 2020年12月，中国与马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”项目，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。送王船是广泛流传于中国闽南地区和马六甲沿海地区禳灾祈安的民俗活动，被中马两国的相关社区视为共同遗产。由此可见（     ）
①文化既是民族的，又是世界的　②文化遗产是民族文化的集中展示
③文化遗产是人类共同的文化财富　④中国文化与马来西亚文化同根同源

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

3 . 2019年4月15日，法国巴黎圣母院发生严重火灾，损毁严重。习主席向法国总统马克龙致慰问电：巴黎圣母院是法兰西文明的重要象征，也是人类文明的杰出瑰宝。从中可以看出（     ）
①民族文化是人类共同的文化财富　②文化既是民族的，又是世界的　
③法兰西文明为世界各国所认同　   ④物质活动离不开精神活动

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。我国幅员辽阔，不同地区在大暑期间有不同的食俗，如广东省有吃仙草的习俗、台湾省吃凤梨、福建莆田家家户户都要吃荔枝，湘南湘西北则吃童子鸡、山东鲁西北喝羊汤。大暑期间，各地的不同食俗（       ）
①展示了中华传统文化多姿多彩的魅力②凸显了中华传统文化鲜明的民族性特点
③受各地历史和地理等多种因素的影响④见证了中华文化的薪火相传，一脉相承

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

5 . 中国国家地理杂志近期有一篇《不做民族文化的绝响》的文章，写的正是创造于遥远年代的建筑已经在一次次隆隆作响的城镇化进程里再难寻觅其影像，传统古村落所蕴含的传统建筑风貌、地方文化习俗等正遭受着不同程度的破坏，所以必须加强保护。这是因为（       ）
①保护传统古村落是民族情感的集中表达
②传统古村落体现着文化的多样性特征
③加强传统古村的保护可以给相关部门带来较高的经济效益
④传统古村落文化既是民族的、也是世界的

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 2020年12月31日，北京2022年冬奥会和冬残奥会30个体育图标发布，包括24个北京冬奥会体育图标和6个北京冬残奥会体育图标。图标设计以中国汉字为灵感来源，以篆刻艺术为主要呈现形式，将运动元素与中国传统文化相结合。下列关于冬奥会图标的说法正确的是（     ）
①图标有利于将中国优秀传统文化的民族性转化为世界性
②图标彰显了冬奥会的理念和愿景，贡献了中国文化符号
③图标设计实现了对传统文化的创造性转化和创新性发展
④图标既留下独特的文化印记，又体现冬奥会文化的传承

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

7 . 茶文化是中国文化内涵的一种具体表现，是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯与中华文化相结合形成的具有鲜明特征的文化现象。

国家主席习近平访问比利时时曾指出，我们要建设文明共荣之桥，把中欧两大文明连接起来，中国是东方文明的重要代表，欧洲则是西方文明的发祥地。正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒不是不可兼容的，人们既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。中国主张和而不同，欧洲主张多元一体。中欧要共同努力，促进人类各种文明之花竞相绽放。

结合材料，从文化的角度分析“茶”与“酒”可以兼容的合理性。

8 . 2019年10月21日，中法合拍纪录片《论语导读》的开机仪式在法国巴黎举行。该片讲述中华文明和欧洲文明相遇、相识、交流、互鉴的历史故事，探索当今世界多元文化共处共荣之道。中法合拍纪录片是基于(　　)
①世界各国对中华文化普遍认同     ②文化既是民族的，又是世界的
③借鉴融入其他民族的文化成果     ④文化之间相互交流、相互借鉴

A．①③

B．①④

C．②④

D．②③

9 . 甘地曾经说过：“我希望世界各地的文化之风都能尽情的吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”这句话强调（       ）

A．尊重文化多样性，促进世界文化繁荣

B．要承认不同民族文化具有不同的特点

C．文化交流要“以我为主，为我所用”

D．要保持民族文化特色，摒弃外来文化

10 . 肯德基、星巴克、麦当劳代表的饮食文化，是大工业时代的经典产物。而中国自古以来就是农业社会，生活中没有标准化、规范化、高效率的客观需求，因而中国的饮食文化呈现多样化的色彩。这表明（       ）

A．一定的文化由一定的经济所决定

B．文化对经济具有重要的反作用

C．社会实践的共性决定了文化的共性

D．文化与经济相互影响