1 . 曾经妇孺能解的戏曲，今天的部分大学生却慨叹“不懂”。这是因为戏曲的历史叙事和伦理取向有异于现有谱系，加之现代人在成长过程中很少欣赏戏曲，更难以通过优秀戏曲的长期熏陶形成审美经验，这些都进一步加重当代观众和戏曲的隔膜。由此可见，实现传统戏曲的复兴必须（     ）
①全面认识传统戏曲，改造其中的价值导向
②顺应社会生活变迁，抛弃高冷的戏曲文化
③不断推陈出新，把握好继承与发展的关系
④担当历史责任，传承和创新优秀传统戏曲

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

2 . 在中国传统文化中，孝文化由来已久。孝文化和家庭是连在一起的，孔子讲，“生，事之以礼，死，葬之以礼”。下面漫画《孝》蕴含的文化生活道理有（       ）

①孝文化集中体现了中华优秀传统文化②文化对人的影响来自特定的文化环境
③孝文化具有明显的社会性和一定的继承性④对待传统文化应该取其精华、去其糟粕

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3 . 书信是有情物，每一封书信都在打开一个栩栩如生的真实场景，在手写书信传统逐渐逝去的今天，《见字如面》电视栏目，用书信打开历史，带领观众重温书信里的记忆，咀嚼书信中的故事，汲取精神养料。从这一现象中可以体味到
①文化活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体
②书信作为文化传播的途径，应该与时俱进地发展
③文化的力量不仅取决于其本身，更取决于其传播的广度
④传统文化作为民族文化的根基，可以促进人的全面发展

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④

4 . （08广东卷18）温总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”告诫官员，要时时惦记百姓疾苦。温总理“以诗言志”表明

A．传统文化是现代思想的主要源头	B．传统文化仍有现实意义
C．传统文化是在历史发展中形成的	D．传统文化是民族生存的基础

5 . 2016年11月30日，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践” 被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。有人认为，随着现代科技的发展，“二十四节气” 已成为“老黄历”， 其作为文化遗产已没有价值。对此，你可以选择以下观点加以反驳
①“二十四节气” 是展现中华传统文化的重要载体
②“二十四节气” 展示了中华文化兼收并蓄的特质
③“二十四节气” 丰富了中国传统文化的基本内涵
④“二十四节气” 是中华民族历史文化成就的重要标志

A．①④

B．①②

C．②③

D．③④

6 . 下面图示表示的是文化、中华文化与传统文化三个概念之间的关系，其中合理的是

A．

B．

C．

D．