历史悠久为“老”,文脉传承成“字”,经久不衰称“号”。老字号承载着丰富的文化遗产,是弘扬优秀传统文化的重要载体。老字号品牌与品质紧密相连,这份品质又与“工匠精神”紧密相连。近年来,一些老字号因失去对品质、品牌、工匠精神的传承而“翻车”。如何重新焕发老字号的生命力,擦亮老字号“金字招牌”,成为了一个值得人们关注的问题。
(1)结合材料,运用矛盾基本属性的知识,对两位网友的观点加以评析。
(2)结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,就如何擦亮老字号金字招牌提出两条合理化建议。
2022年10月,滚滚独龙江畔,从事非遗传承工作的云南省黄山县独龙族手工艺协会会长曾剑君,因诸多媒体报道、转发了他恢复独龙族传统植物染织技艺的事迹,一下子成了“名人”。在当地民族宗教及文化旅游管理部门支持下,曾剑君带着20多位独龙族群众,以天然植物为染料,成功恢复了红、黄、绿等6种颜色的纯天然染布法,“独龙族传统染织技艺保护项目取得进展,这意味着失传70余年的独龙族传统植物染织技艺初步“复活”。
在近年大力推进的脱贫攻坚和乡村振兴进程中,曾剑君被派往大理等地学习非遗文化传承和文旅融合经验。他在云南大理周城,受靛蓝扎染启发,想尝试恢复老军人讲过的独龙族植物染。曾剑君踏遍全乡6个行政村,寻访了八九位老人,从他们口中得知传统独龙染的彩线是用水冬瓜皮、核桃皮等染成的。他向县里申请非遗资全支持,将材料进行煮制、踪晒,并反复试验,成功找到了染制红色、黑色、蓝色、绿色、黄色、茶色织物的染料。如今,用这些植物染料不仅可以作出传统独龙毽,还可以染衣料、手帕、丝巾等。
(1)结合材料,运用实践与认识辩证关系原理的知识,分析曾剑君是如何让失传70余年的独龙族传统植物染织技艺初步“复活”的。
(2)结合材料,运用逻辑与思维中关于认识发展的历程的知识,分析独龙族传统植物染织技艺初步“复活”的历程。
(3)结合材料,运用文化知识,以“传承少数民族传统技艺,弘扬中华优秀传统文化”为主题预写一篇短评。
要求:主题鲜明,表述清晰,逻辑严谨,字数150-200字。
①在继承传统基础上满足了现代观众的审美需求
②现代技术手段赋予优秀传统文化新的时代内涵
③融汇不同艺术特质,展示中华文化持久生命力
④坚持先进文化前进方向,推动文化创新性发展
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①彻底改变了传统月饼一脉传承的文化内涵
②是对传统节日内涵的一种继承、发展与弘扬
③完美展现了中华民族的精神向往和美好追求
④是在继承传统文化的基础上发展中华文化的表现
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
①使文创产品的审美性、文化性和实用性并举
②让历史文化与现代文化相互交叠,丰富传统文化的内涵
③盘活了文化资源,让消费者从中感受文化魅力
④表明文化创新要立足传统文化,从群众生活中汲取营养
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①文艺创作要坚持继承和发展的有机统一
②社会实践是创作优秀文化作品的源泉
③文艺创作必须立足现实,不掺杂任何虚构元素
④文化创作要坚持以人民为中心的创作导向
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
永庆坊是广州第一批历史文化街区,曾是繁华的核心城区,但随着城市中心东移,街区建筑年久失修,周边危旧房密集,公共基础设施薄弱。
2016年起,广州市提出“微改造”理念,不搞大拆大建而是下“绣花功夫”,把永庆坊打造成了4A级景区。对老建筑的修缮,极力保留其外部轮廓,如骑楼的琉璃窗框和牌楼的雕花彩塑都尽量原汁原味地保留,而在建筑内部,则采用现代建筑元素,调整、加固空间结构。永庆坊曾是粤剧名伶的聚集区,粤剧具有深厚的群众基础,因此新建了极具岭南园林建筑特色的粤剧艺术博物馆,该馆具备展览、演出、教育、研究、公共活动等功能。实施公共空间改造,引入广绣、榄雕等非遗工作室以及文化创意、特色民宿、时尚餐饮等商户和企业。
如今的永庆坊,已经成为兼具岭南文化与潮流感的历史文化街区,成为广大市民、游客汇聚的“网红打卡地”。
结合材料并运用文化生活的相关知识,谈谈永庆坊的“微改造”对文化传承和发展的启示。