1 . 2022年央视春晚为我们呈现了一场精彩的文化盛宴。据此回答下列小题：

1．春晚以“新征程上的迎春曲，中国年里的欢乐颂”为主旨，主创人员力求从小切口着手，反映建党百年、乡村振兴、生态文明、冬奥盛会、中国航天等重大主题。这说明（     ）

A．文化是经济、政治的集中表现

B．文化要为社会实践服务

C．文化是时代的产物和反映

D．社会热点决定文化的发展道路

2．舞蹈《只此青绿》被众多观众评为今年春晚全场最佳。为创作这支舞蹈，编导们先是研究《千里江山图》，后又几乎看遍宋代的诗词、绘画，用时1年8个月才将《只此青绿》搬上舞台。这支舞蹈的成功（     ）
①在于既继承了传统又推陈出新
②在于借鉴了其他民族优秀文化成果
③关键在于发挥了当代科技的作用
④说明优秀作品能激发人们的认同感

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2 . 近年来，国风音乐在我国音乐市场呈现蓬勃发展的景象。国风音乐作品在音乐表现形式上包容多样，音乐风格以流行与古典曲风的多元融合为主，呈现了浓郁的中国传统文化气息；并运用数字技术融合传播，进一步扩大影响力。对此认识正确的是（     ）
①多元融合是实现文化创新的根本途径
②优秀传统文化为音乐发展提供了滋养
③融合数字技术才能推动文化产业发展
④文艺创作要紧扣时代脉搏，创新发展

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3 . 阅读材料，完成下列要求。

进入新时代，党中央站在实现中华民族伟大复兴的高度,深刻洞察中华优秀传统文化与中华民族发展的内在关系,对中华优秀传统文化作出新的判断、新的概括和新的定义,赋予崭新的时代内涵。

优秀典籍,既是中华民族的共享记忆,也是我们与历史的精神接续。中央广播电视总台推出的《典籍里的中国》,是探索传统典籍当代化传播的又一次有益尝试。《典籍里的中国》节目组在创作过程中咨询相关专家,查询相关书籍和论文,聚焦享誉中外、流传千古的典籍，讲述从典籍出发的中华文明史。节目采用“戏剧十影视十文化访谈”的表现方法,巧妙运用环幕投屏、AR、实时跟踪等新科技手段,设计出多个“历史空间”与“现实空间”;以穿越古今的戏剧化方式呈现,把典籍变成观众可感知、可共情的影视化作品，带领观众品味典籍,阅读历史里的文化中国,打开智慧和思想之门,用当代的方式与历史握手,使人们在收获知识的同时产生共情,让“典籍活起来”,经典不再“高冷”,节目成为爆款。观成败、鉴得失、明是非、知兴替。《典籍里的中国》告诉我们，中华文化绝不是晦涩艰深的古董,而是集中储存在典籍中、至今仍然指引今人思考我们从哪里来、到哪里去的思想宝库。

(1)《典籍里的中国》为传统文化创新性发展提供了有益借鉴。结合材料,运用文化生活知识对此观点加以说明。
(2)结合材料,运用实践与认识辩证关系原理,阐释中央广播电视总台创作《典籍里的中国》这一文化节目的依据。
(3)某地举办《典籍里的中国》观赏座谈会,请你为会场撰写两条宣传标语。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

2022年2月22日，《中共中央国务院关于做好2022年全面推进乡村振兴重点工作的意见》公布，为乡村建设指明方向。近些年，全国各地扎实推进乡村振兴全面落地，以乡村振兴推开共同富裕的大门。某校同学以“乡村振兴”为主题开展研究学习，分析乡村振兴的典型案例，请你参与其中。

【产业兴旺、生活富裕】

山东省烟台海阳市X镇地处海阳市西南部，南临黄海，夏季多大风，易受台风影响。跨海大桥，烟威青城际铁路和青海城际轻轨从这里穿境而过，是半岛蓝色经济区发展前沿，烟台市区一体化发展的西南门户。

近年来，该地在市委、市政府的正确领导下，积极响应发展特色农业的号召，并始终秉持原生态、无添加的经营理念，整合农业和旅游资源，带动了休闲旅游业的发展，深受广大顾客的信任与好评。以桑葚种植为例，当地采用高密度、低矮模式种植桑树，集种植、旅游采摘、餐饮、生产、销售为一体，桑葚种植面积上万亩。这不仅让该地有了“人气”，也让人民收获了“财气”，走出了一条别样的乡村振兴之路。

(1)结合材料，简述该地经营高密度、低矮模式桑葚种植园的经济考量。
(2)结合材料，运用经济知识，分析该地是如何做到既有了“人气”，也有了“财气”的。
(3)近年来，该地区积极推广草莓等观光采摘农业。对此，有人表示支持：“地方产业发展不能单一化，且草莓的种植条件与桑葚颇为相似，加之原有的农旅融合模式也能为其推广创造有利条件。”有人提出异议：“当地缺乏草莓种植技术和经验，且草莓等观光农业在全国分布很广，吸引力较小，还会挤占桑葚种植面积，得不偿失。”你是否支持该地积极推广草莓等观光采摘农业，请结合材料并从哲学的角度阐述你的理由。

【文化传承、生活幸福】

海阳大秧歌作为当地一大特色，是一种集歌、舞、戏于一体的民间艺术形式，遍布海阳的十余处乡镇。据《海阳县志》记载海阳大秧歌已有560年的历史，其内容十分丰富，有打鱼狩猎、农田耕作、大夫行医，还有戏剧佳话、民间故事等。每年正月，当秧歌锣鼓一响，男女老少便蜂拥而至，争相观看。“没有秧歌不叫年”，已成为群众的一句口头禅。

(4)结合材料，并从传统文化的角度，谈谈你对“没有秧歌不叫年”的理解。

【治理有效、生活作主】

受历史因素影响，山东省的村规民约普遍存在粗泛不翔实不详细的情况，为此，山东省各地组织召开村规民约研讨会，帮助各村修订完善村规民约，全面提升乡村社会治理水平，发挥“小村规撬动大治理”示范引领作用助力乡村振兴。

A村	顺应时代发展，立足村情，逐渐将禁赌禁酒、移风易俗、股情防控等事项纳入其中，每年都在不断修订完善村规民约，用村规民约为基层社会治理铺路
B村	利用党员带头、干部作则、先进示范、群众督促等方式，践行村规民约的内容，让“村规民约”落地生根开花结果
C村	采取入户了解、设立意见箱等方式征求村民意见建议，并及时修改完善《村规民约积分管理实施方案》，将乡村治理“软约束”变为“硬抓手”，进一步调动村民的积极性，构建基层社会治理新格局。

(5)根据材料，运用《政治生活》的知识，概括“小村规撬动大治理”的实现路径。
(6)“孝老爱亲、好人好事加5分，不诚不孝、不勤不俭扣5分……所得积分可以兑换商品”村规民约积分管理制度正在积极推广。请运用意识的相关知识，说明村规民约积分管理制度是如何将乡村治理“软约束”变为“硬抓手”的。