1 . 《诗经)《楚辞》与汉乐府,构成中国诗歌的源头。魏晋南北朝时期确立了文人诗歌传统,并孕生了格律诗体。唐宋时期,近体诗与词相继出现并繁盛起来,元代又兴盛了曲。与此同时，各类“古体”也一直为人们使用。新体流行,旧体不废,这一中国古代诗歌史的规律,也同样体现在当代诗词创作中。这主要体现了（     ）
①传统文化具有继承性和相对稳定性
②民族文化是本民族生存与发展的精神根基
③要促进传统文化向现代和当代文化的转化
④文化发展既要继承传统,又要推陈出新

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2 . 新中国成立前，中共中央在上海召开过三次全国代表大会——中共一大、二大、四大。三大红色场馆2020年进行修缮改造，2021年建党百年之时修葺一新迎接大批党员群众参观学习。修缮三大红色场馆是为了（     ）

①拉近革命文物与公众距离，促进文化事业发展
②发展红色旅游，实现经济效益与社会效益统一
③筑牢理想信念之基，培育民族担当精神
④继承优秀传统文化引领社会文化风尚

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3 . 北京冬奥会特许商品“景泰蓝和田玉冰壶”以冬奥会冰壶比赛所用冰壶造型为呈现方式，以和田玉石和百克足银为主材，巧妙融合了景泰蓝制作和北京玉雕两项国家级非遗技艺。其图案、寓意、选材和做工均颇为考究，既结合了中国优秀传统文化，又突出了举办城市特色，推广了冰壶项目和冰雪运动，弘扬了奥林匹克精神。这说明（ ）
①中华优秀传统文化是支撑文化创新的强大基因
②文化在发展的基础上继承，在继承的过程中发展
③文化既是民族的，又是世界的
④文化创新的根本途径是体现时代精神

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 2020年是北京天坛建成的600周年，今年以来，天坛公园陆续组织开办了天坛文化大讲堂、天坛特色游体验项目、“天坛对话星空”科普网络直播等系列活动，激发了天坛在新时代的生机与活力。这启示我们要（     ）
①处理好传统建筑继承和创新的关系②发挥好大众传媒在文化传播中的决定作用
③利用好文化保护与经济发展的关系④把握好时代诉求，焕发传统文化生机

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

5 . 儒家讲“百善孝为先”，这是基于血缘、源自内心的重要价值理念，是中华民族最普遍认同的道德规范。但是，在封建社会，孝道中的“父为子纲”“父母在不远游”“丁忧三年”等，显然不适应当今社会的生活方式。这启示我们（     ）
①文化继承要有所淘汰、有所固守       ②把握好文化继承与发展的关系
③要在发展的基础上继承                    ④不断为传统文化注入时代精神

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

6 . 近期，北京调整了千余处公交车站名称，其中多处恢复了历史悠久的老地名。如“祈年大街北口”站改为“打磨厂”站，“龙潭路西口”站改为“东四块玉”站，“东花市大街”站改为“铁辘轳把”站……老地名的恢复留住了一份念想。公交站“唤回”老地名（       ）

A．是对市民文化需求的表达，说明文化根源于人们的情感需要

B．是对城市历史印记的保留，能彰显城市的历史积淀和文化底蕴

C．是对地名文化意义的挖掘，延续并且增强了公交站的文化生命力

D．是对传统文化发展的促进，融合了城市发展新理念与民族传统精神

7 . 我国幅员辽阔，各地方言存在较大差异，对待方言的存在与发展，人们有着不同的态度。下列说法正确的是（   ）
①相对于普通话，方言应用范围较小，应让其自然消亡
②方言体现着地域文化特色，要适当加以保护
③发挥教育在文化传承中的功能，应鼓励教师用方言上课
④方言是当地历史文化积淀的产物，要处理好继承与发展的关系

A．②④

B．①③

C．①②

D．③④