1 . 阅读材料，完成下列要求。

历史悠久为“老”，文脉传承成“字”，经久不衰称“号”。老字号承载着丰富的文化遗产，是弘扬优秀传统文化的重要载体。老字号品牌与品质紧密相连，这份品质又与“工匠精神”紧密相连。近年来，一些老字号因失去对品质、品牌、工匠精神的传承而“翻车”。如何重新焕发老字号的生命力，擦亮老字号“金字招牌”，成为了一个值得人们关注的问题。

(1)结合材料，运用矛盾基本属性的知识，对两位网友的观点加以评析。
(2)结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，就如何擦亮老字号金字招牌提出两条合理化建议。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

在现代化过程中，传统文化受到严重冲击，中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式被忽视，如今传统村落数量锐减，不足3000个。

各级政府认识到文化特别是传统文化的重要性，开始越来越重视传统文化的保护，但是仍存在对优秀传统文化的利用不足，部分地区对做好传统文化传承保护的重要性认识不足，创新之举不多，将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够，存在“死保死守，保而不用”的现象：部分地区的珍贵文物没有得到有效展示，博物馆策展布展能力较弱；有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用，有些项目展示也还局限于节庆、会展活动，深度开发利用不够；部分地区优秀传统戏剧面临失传危险，剧本创作和演出与新时期要求不对接；部分地区传统文化元素挖掘不够，无法有效地和文化产业对接等。

结合材料，运用正确对待中华传统文化的知识，分析我们应如何运用好传统文化资源。

5 . 阅读材料，完成下列要求

【智慧的决策】

“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”辛弃疾笔下的赣州涝灾频发，但宋朝以后，赣州这座城市不仅没有遭受严重的洪涝灾害，而且这"不涝"秘密跨越了近千年之久。

北宋年间，刘彝在赣州任知州，目睹洪涝灾害给百姓带来巨大损失。经过反复勘察，刘彝发现了赣州城区西南高、东北低的地势特征，因此设立排水分界线，采用分区排水原则，修建两条排水主干道，因为两条沟渠形似篆体的“福”“寿”二字，故称为福寿沟。“福沟排城东南之水。寿沟排城西北之水”。“福”沟与“寿”沟纵横纡曲、井然有序，分别将水收集排放到章江与贾江，形成了赣州排水防洪系统中的主要通道。在此基础上，刘彝又将城内星罗棋布的水塘与水沟连接，形成了利于储藏、有防洪功能的可调节系统。

2019年，赣州市建立了以福寿沟为主题的博物馆，展示了治水利民、兴水强国的利民精神，真实还原了“通、集、运、滤、蓄、排”地下排水系统运作的全流程，也解开了赣州这座城市“千年不涝”的秘密。

【“留白”的境界】

江西赣州的福寿沟，正是“留白”艺术的生动体现，虽历经千年，却仍为今天赣州居民日常排放污水的主要通道。

“留白”原指中国山水绘画中的一种手法，讲究着墨疏淡，以“白”构造空灵韵味，给人以美的享受。艺术作品中“留白”手法的运用给人以极大的想象空间，城市规划上的“留白”则给子孙后代留下发展空间。伴随着经济社会的快速发展，我国城市建设越来越密集，城市之间的空隙越来越小，不仅影响了生活的空间，还导致环境污染的出现。城市“留白”，似乎牺牲了部分商业利益，但却会让市民的生活质量得以提高，关乎生态环境，是城市可持续发展之道。

(1)有观点认为，为了更好地传承优秀传统文化，历史不应只被陈列，精神应被世代传承。请你运用“文化传承与创新”的知识，对该观点进行评析。
(2)结合材料，运用“把握世界的规律”的有关知识，分析福寿沟排水系统是如何成就赣州这座城市“千年不涝”的。
(3)运用对立统一规律，分析城市规划为何要坚持“留白”。

6 . 小饼烤炉加蘸料，“灵魂”烧烤三件套。最近一段时间，淄博烧烤频频“出圈”

材料一 早在明清时期，烤肉、烤鱼等食品就是淄博地区流行的日常小吃。淄博烧烤将山东卷大饼、围炉煮茶和撸串三者巧妙地结合起来，有着很强烈的仪式感和场景感，贴合了年轻消费者对传统生活方式的追求，显示了淄博烧烤的独特魅力。

材料二 淄博烧烤爆红后，当地政府迅速反应，充分利用互联网时代的流量效应，借助短视频和社交媒体向全国大力推介：从开通“烧烤专列”、新增21条烧烤公交专线，到3天修好一条路、20天新建一座烧烤城：从规范商户行为、惩处违法乱象，到增派安全巡逻、景区免费开放；积极倡议志愿者走上街头帮助引导游客、烧烤店主诚信经营……淄博市政府以高度的使命感和责任意识，因势利导、顺势而为、细致服务，使淄博烧烤成为一场以美食为媒介的“温暖奔赴”。2023年“五一”假期淄博旅游订单同比增长2000%，吸引全国各地游客“赴淄赶烤”。

结合材料，回答下列问题：
(1)结合材料一，运用文化的相关知识，说明淄博烧烤显示独特魅力的原因。
(2)结合材料二，运用价值判断与价值选择的知识，分析淄博市政府是如何助力淄博烧烤“出圈”的。

7 . 作为中华民族的母亲河，黄河孕育了璀璨的中华文明。黄河文化绵延赓续，历久弥新，蕴含着中华民族深厚的家国情怀、价值理念，凝聚着中国人民坚韧的民族品格与民族精神。习近平总书记强调，要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，加强黄河治理保护、推动黄河流域高质量发展。黄河沿岸各地站在历史和全局的高度，从中华民族长远利益出发，严格贯彻落实黄河保护法等相关法律，注重上下游、干支流、左右岸的关联性，统筹推进山水林田湖草沙综合治理、系统治理，坚持精准施策，多措并举，推动黄河生态保护、黄河治理和黄河流域经济社会发展取得巨大成就。

结合材料，回答下列问题：
(1)运用“用联系的观点看问题”的知识，说明我国黄河生态保护措施的科学性。
(2)运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，谈谈如何深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值。

8 . 一条崇雍街，千年北京城。

北京崇雍大街位于天坛、地坛之间，是一条有着700多年历史的老街，串联起国子监、雍和宫等文物保护单位，是彰显北京古都风韵，最能代表北京老城文化特色的一条街道。

2018年以前，许多商户私自改造的门脸，密布的变电箱、电线杆，拥挤的人行道、车道，与古城文化不和谐，让这条大街变了味儿。

从2018年到2021年，相关部门组织专业团队修复了这条4.7公里的长街。在改造之初，制定公众参与计划，鼓励商户和百姓积极参与，征求和采纳合理的建议。在修缮过程中，坚持“绣花”功夫，摒弃过去“刷墙”、“画缝”、“贴瓷砖”等方式，传承传统的营造工艺，通过“真砖实砌”的方法来展现真实的传统风貌，许多老建筑、老牌匾、老物件得到了保留。

改造后的崇雍大街不仅改善了人居环境，而且充分保护了历史风貌，让人们重新找回了“文风京韵大市银街”的老北京味道。崇雍大街的“变身”不止是一次简单的改造，而是再一次寻找历史的历程。

结合材料，运用《哲学与文化》知识，说明崇雍大街的“变身”是如何让人们更好感受到老北京文化味道的。

10 . 中华民族在几千年的劳动实践中，遵循天人合一之道，孕育出“应时、取宜、守则、和谐”的农耕智慧，创造了稻鱼、梯田、草原游牧等类型丰富的农业系统。云南红河哈尼稻作梯田系统、浙江绍兴会稽山古香榧群、福建福州茉莉花和茶文化系统、浙江湖州桑基鱼塘系统……在联合国粮农组织认定的72项全球重要农业文化遗产中，中国以19项位居各国之首。

保护农业文化遗产是人类共同的责任。与传统一般意义上的“静态式”“博物馆式”保护不同，农业文化遗产的保护内核是“活态保护”，也就是在农业文化遗产产生与存在的自然与社会环境中、在农民生产与生活状态中进行整体性、适应性及动态性保护。

农业文化遗产不仅是关于过去的更是关乎人类未来的遗产。发展农遗产业是健骨塑形，留住农遗文化则是存根铸魂。党的二十大吹响建设农业强国的号角，乡村振兴为农业文化遗产提供发展机遇，但仍面临一系列挑战：相关管理制度有待加强，部门间缺乏协同性，缺少有针对性、多学科融合的团队支持，品牌建设投入及相应宣传重视不够，未真正将农业与生态、文旅融合起来……我们将补齐短板，擦亮品牌，让中华田园智慧光耀全球。

结合材料，回答下列问题：
(1)农业文化遗产不仅是关于过去的更是关乎人类未来的遗产。运用“文化传承与文化创新”知识，谈谈你对这句话的理解。
(2)请你以“农业文化遗产：守望智慧之光”为主题，撰写一篇短评。
要求：①运用唯物辩证法的总特征的相关知识。②观点明确，理由充分，逻辑清晰，结构合理。③学科术语使用规范，字数在250字左右。