以孝道伦理为核心内容的孝文化是中国传统文化的一项很重要的内容，在历史上曾发挥过塑造封建社会理想人格、维护家庭和社会的稳定、丰富中华传统文化等积极作用。但同时也存在着移孝为忠、崇尚老年本位、维护封建统治等一些非理性、非人性的因素。当前，要构建适应现代社会需要的新孝道，应该是以“爱”为核心，以平等、民主、互爱为主要特征，以孝敬父母、关爱子女和家庭成员之间相互信任、互相尊重、互相爱护、互相帮助为主要内容。

一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。汉景帝第三子刘德非常喜好儒学，但当时儒学还未成为正统，经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易？刘德应时而起，将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。他不畏劳苦，身体力行，足迹遍布洛阳、山东、河北等地，从民间所得之书有《诗》《左传》《周官》《礼记》等，多达几十种。他亲自参与了古籍的整理工作，重用名儒，广招学士，对所得之书进行研究、整理；刘德整理古籍的态度极为严谨，对残缺不全、字异文非和不同版本的古籍，必组织群儒进行研讨辨析、勘误订正、精心校理后，才整理成册。经过艰苦的校勘工作，刘德整理出诸如《诗》《书》等大批正本古籍，数量上超过了当时国家藏书，对后来西汉治国理政主导思想的确立产生重大影响。