1 . 记者柴静的雾霾调查纪录片《穹顶之下》首发后激起千层浪，引发了空前广泛的社会关注。央视网、腾讯视频、优酷、微博、微信等新旧媒体的不可估量的向心力作用于《穹顶之下》，3月2日下午15点《穹顶之下》在国内各大视频网站的总播放量突破2亿次，创新严肃题材公益类长视频的播出记录。该片的成功佐证了
①文化创造要关注最广大人民群众的根本利益
②大众传媒具有文化传递、沟通、共享的功能
③要发展文化产业以保障人民的基本文化权益
④公益性文化作品比商业性文化作品更受关注

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 电视连续剧《沂蒙》是临沂市继大型红色水上实景演出《蒙山沂水》、电影《沂蒙六姐妹》之后推出的又一部文艺精品。《沂蒙》从唯物史观和民族大义的高度创新思维,将发生在沂蒙老区的真人真事,通过质朴真实、原汁原味的拍摄手法和场景设置,以及平实的方言和朴实的表演展现出来,彰显了沂蒙人民的人性光辉和人格魅力。这启示我们(   )
① 文化创新必须立足于人民群众的社会实践
② 社会主义核心价值体系是主旋律作品创作的源泉
③ 艺术来源于客观,灵感来自主观
④ 要积极创新文化内容、形式和手段

A．①④

B．②④

C．①③

D．②③

3 . 打工文化是与打工潮相伴而生的一种文化形态，它既不属于农村也不完全属于城市，是从打工者群体中自发生长起来的。打工文化的兴起表明（   ）
①人口迁徙是文化传播的重要途径
②社会实践是文化创新的源泉
③文化对人具有潜移默化的影响
④人民大众是文化的创造主体

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 唐代大书法家柳公权，在博采众长的基础上创造了“柳体”，丰富了中国书法艺术，为中国书法艺术增添了气息和活力。这体现了

A．文化创新可以推动社会实践的发展

B．社会实践对文化创新的推动作用

C．文化创新能够促进民族文化的繁荣

D．人民群众中的任何一员，都能进行文化创新

5 . 《田横五百士》是徐悲鸿1928年的油画作品,所描绘的是《史记·田丹列传》中的农民起义领袖田横在刘邦称帝后,将到洛阳招安,他手下忠心的500名战士为他送行的情景 。这幅巨大的历史画作熔古今中外技法于一炉, 显示了极高的艺术技巧和广博的艺术修养。徐悲鸿以其作品的创新被誉为洋为中用、古为今用的典范和融汇中西、纵贯古今的大师。 
徐悲鸿的艺术之路给我们今天进行文化创新具有哪些重要的启示?

6 . 基层是最好的课堂，群众是最好的老师。“走基层、转作风、改文风”活动给我们带来的不仅是下基层采访和有质量的稿件，更带来了思想上的净化和心灵上的震撼。这表明
①社会实践是文化创新的源泉和动力
②文化创新推动社会实践的发展
③人民群众是文化创造的主体
④文化在交流中传播、在继承中发展

A．①②

B．①③

C．②③

D．①④

7 . 王安石看到两句诗：“明月当空叫，黄犬卧花心”，心想：“明月”怎会叫？黄犬怎会卧在花心上？于是提笔改成“明月当空照，黄犬卧花阴”。后来他游历南方，发现南方有一种鸟儿叫“明月”，叫声婉转动听，有一种昆虫叫“黄犬”，常在花心飞来飞去。这下子他才明白，那两句诗是对的。从材料中可以看出

A．我们应积极进行文化创新

B．社会实践是文化创新的根本途径

C．人民群众是文化创新的主体

D．文化多样性是文化创新的基础

8 . “无论您的五官会跳舞还是脖子会唱歌，只要您肯秀出绝活，就有机会登上《我要上春晚》的舞台。只要您身怀绝技，富有创意，拥有梦想，您就是我们要找的人！”这则“开门办春晚”的广告启示我们(　　)
①实现文化创新需要摒弃传统、标新立异　
②要发展多类型、多风格的文化满足人民的需求　
③要发挥人民群众在文化创新中的主体作用　
④文化发展要追求指导思想的多元化

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

9 . 对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承，又要区别真伪，反对一味因袭。这对我们进行创新的启示是                                                               (       )

A．亲自实践是创新的根本途径	B．人民群众是创新的主力军
C．创新是继承与发展的统一	D．科技是创新的重要工具

10 . “文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了（ ）
①文化创作者在文化创新中的作用       ②社会实践是文化创新的源泉
③社会实践是文化创新的动力和基础   ④人民群众是文化创新的主体

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④