1 . 孔子的“贵和”思想，今天仍显现于我们构建和谐社会的努力中，显现于我们与周边国家“睦邻、安邻、富邻”的外交策略中。可以看到中华文化（   ）

A．薪火相传，一脉相承	B．独树一帜，独领风骚
C．一方水土，一方文化	D．求同存异，兼收并蓄

3 . 阅读材料，完成下列要求。

2018年6月，重庆市委、市政府启动缙云山国家级自然保护区环境综合整治，并开展综合提升工作，启动了一批环境品质提升、生态文化保护传承等重点项目，编制《缙云山生态环山道路工程概念方案》，同时引导鼓励农家乐业主生态搬迁或提档升级。

缙云山生态环道全长64.52公里，工程总投资34.66亿元，地跨北碚、璧山、沙坪坝三个行政区。按照“生态屏障路、产业提升路、景观旅游路、消防救援路”的功能定位，缙云山生态环道将结合脱贫攻坚、乡村振兴和原住居民传统大院风貌保护、美丽乡村建设的要求进行建设。

结合材料，运用“一方水土，一方文化”的知识，谈谈实施缙云山国家级自然保护区环境综合整治行动的合理性。

4 . 世园会中，江苏园以苏派园林建筑展现诗画水乡、苏韵家园；安徽园粉墙黛瓦，徽州村落枕山、环水、面屏；重庆园“巴渝乡院”的吊脚楼依山就势，吊脚而立。这充分体现了

A．传统建筑是优秀文化的结晶

B．各具特色的民族文化相互包容

C．中华文化具有明显的区域特征

D．中华文化独树一帜、独领风骚

5 . 坚持“以人民为中心”的思想体现了中国共产党对《共产党宣言》基本思想一以贯之的根本遵循。而民本思想是中国传统文化中极其重要的思想资源，它发端于商周交替之时的“敬德保民”思想。从“敬德保民”到“以人民为中心”可以看到中华文化（     ）
①薪火相传，一脉相承             ②文化的民族性和区域性
③辉煌悠久而亘古恒定             ④特有的包容性

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

6 . 泰州城的烫干丝，靖江的蟹黄汤包，泰兴的糨子粥，兴化的醉蟹……小小的泰州地区各地方也存各自的特色饮食文化。这体现了中华文化

A．有其特有的包容性

B．源远流长

C．独树一帜、独领风骚

D．博大精深

7 . 中华民族文化博大精深，华夏音乐文化就是其中的一朵艺术之花。华夏音乐是汉族与少数民族音乐的交融，是丰富多彩的音乐体系。这表明

A．民族音乐异彩纷呈是中华文明的重要标志

B．中华文化既保持了民族性又体现了时代性

C．不同区域的文化，显示出不同的地域特色

D．各族人民都为中华文化的发展作出了贡献

8 . 江南杏花春雨，塞北骏马秋风，东瀛樱花清酒，西洋荷马海伦；青海花儿调、黄河船夫曲、蓝水多瑙乐、红土孔雀歌、苍原赶车谣、清乡水磨腔……这充分说明
①一方水土孕育出一方特色文化
②不同区域的文化呈现各自特有的色彩
③中华文化源远流长、博大精深
④各民族文化都为中华文化做出了贡献

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9 . 川渝一带的人习惯性地称呼自己的父亲为“老汉儿”。在外地人看来，“老汉儿”是形容人老的意思。但其实“老汉儿”一词是带有褒义色彩的。重庆山多地少，原来的重庆人干活需要跋山涉水、肩挑背扛，男性自然承担起了家里最繁重的活，经历风吹日晒，人便显得有点苍老。“老汉儿”这个词生动地刻画出勤劳能干、质朴善良的父亲形象且寓意深刻，至今仍被沿用，由此可见
①人们在社会实践中创造和发展文化
②特定自然环境创造出川渝文化
③一方水土，一方文化
④文化现象普遍存在于一切领域之中

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

10 . 乌力格尔，蒙古语音译，惫为“说书”，俗称“蒙古说书”。它是古老萨满神词逐步民俗化的产物，融汇了蒙古族史诗说唱、祝赞词、好来宝、叙事民歌、祭祀音乐以及北方汉族曲艺等各种艺术精华，至今还流传于内蒙古自治区东部及我国东北各省蒙古族聚居区。材料表明我国
①民族文化异彩纷呈
②中华文化兼收并蓄
③多元文化融合趋同
④区域文化独具特色

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④