1 . 位于黄河与洛河交汇流域的河洛地区向来被认为是中华文明的腹心地带。距今5300年前后的河洛古国巨型聚落遗址考古，出土器物包含许多外来因子，如具有大汶口文化特征的折腹鼎、背壶，有属于屈家岭文化因素的双腹陶器，还有双墩文化靴形器、大溪文化杯等文化元素。对此解释最为恰当的是（     ）

A．中华文明具有突出的创新性，勇于接受新事物

B．兼容并蓄是中华文明的底色，具有突出的包容性

C．中华各地区文化自古就带有明显的区域性

D．中华优秀传统文化具有重要的当代价值

2 . 一口普通话走天下；一回到家，说起方言格外亲切。目前，我国一些少数民族语言、方言日浙式微，承载的地方传统文化也面临生存危机，因此濒危语言的保护上升为一项重要而迫切的社会问题。注重方言传承是因为其（       ）
①特色鲜明，具有丰富的文化底蕴
②魅力独特，是不同地区的交流工具
③相对稳定，具有鲜明的时代特色
④丰富多彩，是地域文化的“活化石”

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

3 . 在历史长河中，长江流域与黄河流域不同艺术特征的文化并行发展，形成了南北文化各自的艺术风格。正如北方民歌产生了《诗》的现实主义，南方的神话产生了《楚辞》的浪漫主义一样。可见，不同的艺术风格体现了(       )
①中华民族的文化艺术呈现出多样化特点
②不同地域在自然、社会和文化方面的差异
③不同地域的文化在内容和形式上绝不相同
④不同地域的文化具有共性和普遍规律

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 在故宫博物院举办的“何以中国”特展上，130余件精美文物精彩亮相。古滇国青铜器牛虎铜案受中原青铜技术影响，又融入当地艺术风格，其生动性与中原大多数青铜器的规范性形成鲜明反差；辽代鹿衔草纹濫金银马饰在表现游牧民族艺术风格的同时，继承并发扬了中原地区传统图案特色。由此可见（     ）
①中华文化在长期的交流中，既相互借鉴，又保持着各自的特色
②中华文化源远流长、博大精深，呈现着各民族文化的丰富色彩
③中华文化具有包容性，是中华民族赖以生存和发展的精神支柱
④中华文化与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . “四十八寨歌节”是流传在贵州天柱县境内清水江中下游地区的民间歌会，于2011年入选第三批国家级非物质文化遗产名录。2021年6月2日，当地举办“四十八寨歌节”，吸引众多民歌爱好者前来以歌会友。举办这一活动（       ）

A．表明文化是民族的，文化又是世界的

B．有利于提升国家非物质文化的艺术品位

C．体现了中华文化独有的包容性和民族性

D．有利于展现中华文化的多样性和区域性

8 . 据考古研究，从史前文明开始，中国文化发展的区域分布逐渐呈现一种分层次的向心结构，就像一个“重瓣花朵”：中原文化区是花心，其周围的甘青、山东、燕辽、长江中游和江浙文化区是第一层花瓣，再外围的文化区是第二层花瓣。花心辐射花瓣，花瓣保持自己的活力，花心花瓣不能分离。由此可见（       ）
①创新是中华文化永葆生命力的重要保证
②文化上的凝聚力是中华文明绵延至今的密码
③中华文化的统一性是地域文化多样性的基础
④和而不同是中华文化博大精深的原因之一

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 中国传统美学认为美有阳刚之美与阴柔之美。徐悲鸿用“骏马秋风冀北，杏花春雨江南”这副对联作了精妙的概括。每句以三个具体形象，分别象征两种截然不同状貌的美。前者是“气概”，后者是“神韵”；前者是动态的刚性美，后者是静态的柔性美，把中国人的审美意境表达得十分传神。从中我们可以感受到(　　)
①中国传统文化能够鲜活地表达中国人的审美 ②文化的价值就在于深切体验不同的审美意境　
③文化因自然因素的不同带有明显的区域特征 ④不同的自然环境决定了各具特色的地域文化

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10 . 面对方言不断退化、消失的现状，有人指出：“普通话或许可以让你走得更远，但方言却可以让你记得从哪里出发。”注重方言的传承是因为其（     ）
①魅力独特，是不同地区交流的工具②丰富多彩，展现了文化多样性
③特色鲜明，是民族文化的“活化石”④意义重大，是传统文化的载体

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④