1 . 千年陆路湘桂古道作为文化线路遗产，其构成是以沿途保存的遗址或遗存为主要对象。湖南广西相关部门加大古道沿线的文物和遗址保护力度，做好古道文化资源的整合、活化与利用工作。这有利于（     ）
①促进湘桂文化交融，实现文化的趋同发展
②在求同存异中，彰显中华文化的包容性
③保护文化传承的载体，展现文化的多样性
④整合利用文化资源，挖掘文化遗产的价值

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 自古以来，中国人就开始种茶、采茶、制茶和饮茶，发展出绿茶等六大茶类及花茶等再加工茶，相关习俗在全国各地广泛流布。中国茶及茶文化通过丝绸之路、茶马古道等，跨越历史和国界，为世界人民所喜爱。2022年11月，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”成功入列世界非物质文化遗产代表作名录。由此可见（     ）
①中国茶是中华文明与世界文明交流互鉴的媒介
②中国茶文化对人类文明多样性做出了重要贡献
③中国茶文化的价值取决于世界各国的认可程度
④成功入列世界非遗增强了中华茶文化的包容性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3 . 中华文明源远流长，绵延不绝，成就辉煌，为人类进步作出了伟大贡献。以下能充分体现中华文化源远流长特征的是（     ）

A．薪火相传，一脉相承	B．独树一帜，独领风骚
C．一方水土，一方文化	D．求同存异，兼收并蓄

5 . 藏传佛教是佛教在青藏高原的本土化产物。宗教建筑是外来宗教中国化、本土化的最具体的体现，也是中国化、本土化的一种载体。如大昭寺，以藏式建筑为基础、藏族群众形象为标准，塑造了佛王一体的观音像。这种“本土文化”现象（     ）
①体现了中华文化所特有的包容性②体现了中华文化具有很强的渗透性
③有利于保持世界文化的多样性④有利于增强对其他民族文化的认同

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 2020年5月7日，郑州市文物考古研究院公布双槐树古国时代都邑遗址阶段性重大考古成果。以双槐树遗址为中心的仰韶文化中晚期文明堪称“早期中华文明的胚胎”，揭示了中华民族五千多年文明的起源与早期的发展历程。由此可见（     ）

A．中华文化绵延不绝、源远流长

B．中华文化求同存异、兼收并蓄

C．中华文化呈现出各民族文化的丰富色彩

D．受多种因素的影响，文化具有区域性

7 . 两千多年前，中国古代学者观察到大自然中的变化，将太阳周年划分为基本等长的二十四个时间段落，设立了指导古代中国农业生产的二十四节气。直到今天，这项发明依然指导着亿万中国人的生活，这主要表明中华文化

A．开放包容

B．与时俱进

C．源远流长

D．博大精深

8 . 吉祥文化是中国人特有的一种文化，在许多中国的民间器物——首饰、绣品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱，也丰富了世界文化。这告诉我们:
①文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征　
②世界人民都认同中华文化，吸收中国的灿烂文化　
③中华文化求同存异、兼收并蓄　
④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

A．②③

B．①②

C．①④

D．②④

9 . 两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。这一思想对中华文化产生了深远影响。“和而不同”反映了中华文化具有的特点是

A．阶级性

B．包容性

C．民族性

D．地域性

10 . 深圳公益广告“礼之用，和为贵”，是奥运会和谐主题的延伸，是中华文化核心价值的体现，也与国际理念和人类公认的价值观并行不悖，展现出中华文化“不一样的精彩”。“和为贵”主要体现了中华文化的(     )

A．包容性

B．源远流长

C．博大精深

D．区域特征