1 . 网络时代是一个新词迭出的时代。网络新词的出现，往往是由某一社会现象引发的。这表明（       ）

A．存在与思维不可分	B．存在与思维同等重要
C．存在决定思维	D．思维是对存在的正确反映

2 . “二十四节气”形成于中国黄河流域，是中国人通过观察太阳周年运动，任职一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。他指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系的重要组成部分。在国际气象节，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。“二十四节气”（     ）
①作为自然规律，支配着自然界的变化发展
②具有科学性，表明思维与存在具有同一性
③来自实践，对人们生产、生活有促进作用
④对人的生产生活有指导作用，因而是真理。

A．①②

B．②④

C．②③

D．③④

3 . 当人们仰望星空时，很少有人想起来，星光来自过去，每颗星星与地球都有着遥远的距离。璀璨星空，是不同时期的不同星体的拼图，然而，人们却总是认为这些星星是在同一时刻，甚至是此时此刻的景象。以下认识正确的是（     ）
①浩瀚星空既是相对静止的，又是绝对运动的
②宇宙是复杂的，思维更能让人接近它的本质
③未经探索与验证过的世界，是不可知的世界
④除了此刻的思维，其他一切存在都是过去时

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰•保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是（       ）
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的
④二者的观点在思维能否正确认识存在的问题上产生了对立

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5 . 哲学的基本问题是（       ）

A．思维和存在的辩证关系问题	B．思维和存在是否具有统一性的问题
C．思维和存在谁决定谁的问题	D．思维和存在的关系问题

6 . 任何时代、任何地区的哲学都必须回答的哲学的基本问题是（     ）

A．思维与存在的辩证关系问题	B．思维与存在是否有同一性问题
C．思维与存在何者为本原问题	D．思维与存在的关系问题

7 . 马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革,马克思主义哲学在内容上的革命性变革表现在它实现了(　　)
①唯物主义与辩证法的有机结合     ②世界观和方法论的统一       
③唯物辩证的自然观与历史观的统一 ④思维和存在的统一

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④

8 . “没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是(　　)

A．物质和意识的辩证关系问题	B．是否承认客观世界的可知性
C．承认世界的本原是物质还是意识	D．是否承认思维和存在具有同一性

9 . 现代医学研究证明，月亮的圆缺变化影响着我们的身体：人在月缺时气血较虚，月圆时气血比较旺盛，月亮的盈亏变化与人体脏腑功能、气血盛衰息息相关。因此养生时一定要利用好这种变化，及时调整不同时段的养生重点。这一研究结论佐证（     ）了
①世界的统一性在于它的物质性             
②思维和存在具有同一性
③主观能动性是养生质量的依据             
④客观实在性是物质的根本属性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 唯物主义和唯心主义是哲学上的两大基本派别，它们的分歧是围绕着（     ）

A．物质和意识的辩证关系问题展开的

B．物质和意识谁是本原、谁决定谁的问题展开的

C．事物的运动有没有规律、规律能不能认识和利用问题展开的

D．思维和存在有没有统一性、思维能不能正确反映存在问题展开的