1 . 荀子认为：“天地之变，阴阳之化”,“天地合而万物生，阴阳接而变化起”；陆九渊认为：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。对两位中国古代哲学家的思想理解正确的是（     ）
①荀子的观点属于古代朴素唯物主义
②陆九渊的观点属于主观唯心主义
③荀子的观点属于辩证唯物主义
④陆九渊的观点属于客观唯心主义

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2 . 下列选项与漫画反映的哲理相一致的是（       ）
   

A．心静自然凉	B．理是万物的本源
C．道是天地之根，万物之母	D．福兮祸之所倚，祸兮福之所伏

3 . 以下属于唯物主义观点且以其形成的先后顺序排列的是(       )
①水是万物的本原
②未有此气，已有此理
③客观实在性是物质的唯一特性
④自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成

A．①→④→③	B．①→②→③
C．④→①→③	D．④→①→②

4 . 下列歌词能正确反映思维和存在何者为本原的是（     ）

A．我闭上眼睛就是天黑。《天黑》）

B．我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年。《求佛》)

C．从就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。《国际歌》)

D．世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意。《我的歌声里》)

5 . 中医用金、木、水、火、土五行分别对应人的肺、肝、肾、心、脾五脏,认为人体是一个以心为主宰、以五脏为中心的统一体,通过经络相互联结,相生相克而相互调节,维持整体协调和平衡。中医思想的合理性在于(     )
①坚持了唯物主义的根本方向       
②总结近代自然科学成就,丰富了唯物主义
③体现了朴素的辩证法思想          
④对思维和存在的关系问题作出了科学回答

A．①④

B．①③

C．②③

D．②④

6 . 材料一   王守仁认为：“你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”

材料二   荀子认为：“天地之变，阴阳之化”“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”

材料一和材料二的观点分别属于哪种哲学阵营？荀子所在的哲学阵营可以划分为哪几种形态？

7 . 荀子在《天论》中指出：强本（加强农业生产）而节用，则天不能贫；养备（生存的物资充足）而动时，则天不能病；修道而不贰（不违背），则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。下列选项与材料观点一致的是（       ）
①万理皆出于气，无悬空独立之理
②造物无言却有情，每于寒尽觉春生
③天有其时，地有其财，人有其治
④气之所聚，理即在焉，然理终为主

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 下列选项能正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（     ）
①自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成（狄德罗）
②眼开则花开，眼闭则花寂（王阳明）
③物质决定意识，一切从实际出发，实事求是（马克思）
④形存则神存，形谢则神灭（王充）

A．②→①→③

B．④→①→③

C．②→④→③

D．①→④→②

9 . 历史虚无主义打着还原历史的旗号，裁剪事实，曲解历史真相，消解神￥，解构崇高，反对以唯物史观为指导进行历史研究，其实质是虚无中国共产党和中国人民的光荣历史，否定中国共产党的领导地位，否定新民主主义革命和新中国建设的历史成就。这段话告诉我们（     ）
①历史虚无主义是否定一切、消极颓皮的虚无主义
②反对历史虚无主义必须用辩证唯物主义的观点认识历史
③历史虚无主义还原的只是符合其政治诉求的历史
①历史虚无主义否定新民主主义革命和新中国的全部历史

A．①②

B．①①

C．②③

D．③④

10 . 中国和印度在古代对宇宙万物的认识有惊人的相似：中国的五行说将金、木、水、火、土作为宇宙万物及各种自然现象变化的基础，印度的“四大学说”认为宇宙万物由水、风、地、火构成。中印对宇宙万物的认识（     ）
①具有机械性和形而上学性
②科学回答了哲学的基本问题
③带有明显的朴素和直观色彩
④把世界的本原归结为具体的物质形态

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④