1 . 马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义。恩格斯指出：“旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己，因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因，而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么，这些动力的动力是什么。”下列判断正确的是（       ）
①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观
②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发展的作用
③对社会历史现象的唯物主义解释是马克思主义的伟大贡献
④旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2 . “凡物皆始于气,既有气,然后有理。生人生物者，气也。”从哲学的基本派别看，下列选项与材料中的观点一致的是（     ）
①形存则神存,形谢则神灭
②精神生于道,形本生于精
③万物生于水,又复归于水
④眼开则花明，眼闭则花寂

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3 . 马克思指出:“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”这一论述揭示了（     ）
①只有立足于社会实践才能把握社会生活的本质和规律
②是否承认实践是旧唯物主义和辩证唯物主义的分水岭
③旧唯物主义否认可知论，最终在历史领域陷入唯心主义
④各种理论（包括谬误）都能够在社会实践中找到其根源

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

4 . 列宁在《唯物主义和经验批判主义》中说：马克思和恩格斯在他们的著作中特别强调的是“辩证”唯物主义，而不是辩证“唯物主义”，特别坚持的是“历史”唯物主义，而不是历史“唯物主义”。以下有关马克思主义哲学的评价，符合列宁这一论述的是（     ）
①实现了自然观和历史观的科学统一
②把实践观放在哲学的首要观点位置
③把辩证法的观点贯彻到社会历史领域
④克服了近代形而上学唯物主义的缺陷

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

5 . 法国思想家孟德斯鸠在其名著《论法的精神》中，根据“旅行家们的记述”，推断亚洲没有温带，只有炎热与严寒，并据此进一步指出，“由于中国的气候，人们自然地倾向于奴隶性的服从”。下列评述正确的是（     ）

A．孟德斯鸠通过他人记述了解中国气候，是不可取的

B．孟德斯鸠依据他人记述推断中国气候，是客观唯心主义观点

C．孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格，是辩证唯物主义的观点

D．孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格，具有形而上学的倾向

6 . 古代哲学家用诗词标榜自己所从属的哲学阵营，当代歌手的歌词中也蕴含着哲学思想。以下歌词中与孟子的“心之官(官：作用),则思”的观点具有不同的哲学倾向的是（       ）
①世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意(《我的歌声里》)
②我知道我的未来不是梦，我认真地过每一分钟(《我的未来不是梦》)
③我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》)
④从就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝(《国际歌》)

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

7 . 阅读材料，完成下列要求。

2019年8月10日至13日，第9号台风“利奇马”影响山东，持续时间长达80小时，全省平均降雨量165.3毫米，折合水量259.7亿立方米，16市均出现暴雨量级以上降雨，影响时间和过降雨均为山东省有气象记录以来最大值。“利奇马”持续时间长、降雨强度大、影响范围广，历史罕见。面对这场突如其来的灾难，山东省委、省政府坚决贯彻习近平总书记美于防灾减灾救灾一系列重要指示和防汛防台风有关要求，全力以赴抢险救灾，全省16条重要骨干河道、大中型水库、南四湖、东平湖均禾出险，防汛防台风取得重大阶段性效果。山东省去年以来围绕“水利工程补短板、水利行业强监管”的水利改革发展总基调，狠抓工程补短板，提高工程防洪减灾能力，正是这一系列工作措施，为今年山东省防御强台风“利奇马”取得胜利奠定坚实基础，提供有力保障。

面对自然灾害带来的严重损失，人们议论纷纷:甲认为一切都是天意，天命不可违；乙认为人定胜天，我们一定能够消除自然灾害；丙认为，在自然灾害面前，事在人为，我们可以把损失降到最低。

（1）甲、乙、丙三人的观点分别属于哪种哲学形态。
（2）运用尊重客观规律和发挥主观能动性的有关知识，说明如何正确处理人与自然的关系。

8 . 下列各选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是
①“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之”与“虽未有物，而有物之力理”
②“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
③“露从今夜白，月是故乡明”与“物质是标志客观实在的哲学范畴”
④“心病终须心药医，解铃还需系铃人”“流水不腐，户枢不蠹”

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

9 . 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中谈到：“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，结果竟是这样，和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”在这段话中，马克思认为旧的唯物主义与所有唯心主义
①前者在社会历史领域陷入唯心主义②后者片面夸大了人的主观能动性
③二者均没有从主体方面理解事物④二者均没有立足实践去理解事物

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

10 . 我国北宋哲学家张载认为：“凡可状者，皆有也。凡有皆象也，凡象皆气也。”下列观点中与怅载的哲学观点相一致的是
①气之所聚，理即在焉，然理终为主②天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精
③天地合而万物生，阴阳接面变化起④天者，万物之祖，万物非天不生

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④