材料一 旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己,因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么,这些动力的动力是什么。不彻底的地方并不在于承认精神的动力,而在于不从这些动力进一步追溯到它的动因。
——摘自《马克思恩格斯选集》第四卷,人民出版社2012年版,第255页
材料二 正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。
——摘自《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社2012年版,第1002页
材料三 从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。
——摘自《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社2012年版,第133页
运用所学哲学知识,谈谈你对上述三则材料的理解。材料一 王守仁认为:“你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
材料二 荀子认为:“天地之变,阴阳之化”“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”
结合材料,回答下列问题:
(1)材料一和材料二的观点分别属于哪种哲学阵营。
(2)荀子所在的哲学阵营可以划分为哪几种形态。
材料一 《尚书·洪范》记载了这样的观点:水、火、木、金、土是世界的本原。这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的唯物主义思想。荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。18世纪法国哲学家丹尼斯·狄德罗认为:“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。”恩格斯认为,“物质无非是各种实物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”,“世界的统一性在于它的物质性,意识是物质世界长期发展的产物”。
材料二 明朝王守仁认为,你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。德国黑格尔认为,整个世界是“绝对精神”的“外化”和产物。
阅读材料,完成下列问题:
(1)如何区分唯物主义与唯心主义观点?
(2)结合所学知识,判断材料一反映出的观点分别属于唯物主义的哪种基本形态?
(3)材料二两位哲学家的说法分别属于什么观点?二者有什么共同点?
4 . 近年来,中央纪委国家监委网站公布了多起党员领导干部违纪案件,多人被点名通报“搞封建迷信活动”。长期搞封建迷信的落马腐败官员并非个例。“决策靠烧香,干事找风水”,在有的地方、部门,一些官员迷信风水成为公开的秘密。他们有的在办公室、家里布“风水局”或随身携带护身符,祈求升官发财;有的在被组织调查期间,求神婆指点迷津,企图躲过“劫难”。
从世界观角度,结合材料分析官员搞迷信活动的原因,并说明其给我们的哲学警示。
“旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己,因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么,这些动力的动力是什么。不彻底的地方并不在于承认精神的动力,而在于不从这些动力进一步追溯到它的动因。”
——摘自《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社2012年版,第255页
运用所学哲学知识,谈谈你对这段话的理解。
(1)请你至少举出四个历史上曾对神创说进行批驳的中外著名学者。
(2)对于天地万物的形成和人类的起源问题,科学是怎么回答的?
(3)在世界起源问题上,科学和神学斗争的实质是什么?
材料一 赫拉克利特说:“世界是一团永恒燃烧的活火。”
材料二 丹尼斯说:“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。”
材料三 毛泽东说:“人的正确思想,只能从社会实践中来。”
材料四 王守仁说:“心外无物,心外无理。”
材料五 黑格尔说:“绝对观念是宇宙万物共同的本质。”
上述五则材料的观点各属于什么哲学派别?在根本方向上,它们之间存在哪些不同点?
材料一 古希腊哲学家泰勒斯认为:“水”是万物的本原
赫拉克利特认为,万物的本原是“火”。“火生气,气生水,水生土,土又还原成火。
中国古代的“五行”学说 “五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。
(1)结合教材分析上述观点属于哪种唯物主义的哪一种形态?这种观点有什么优点和局限性?
材料二 17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”
(2)结合教材P12分析上述材料体现了哪种唯物主义的观点(把物质归结为什么)?这种观点有什么优点和局限性?
材料三 “马克思主义哲学(辩证唯物主义和历史唯物主义)深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律,在当今时代依然有着强大生命力,依然是指导我们前进的强大思想武器。我们一定要加强学习,深刻理解,努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领”。
(3)习主席嘱咐我们要学习什么?
9 . 截至2019年8月11日,超强台风“利奇马”共造成浙江、上海、江苏、安徽、山东、福建6省市651万人受灾,145.6万人紧急转移安置。面对灾情人们议论纷纷。
甲说:“这是天意呀,老天爷要对咱们惩罚,有啥法子呢?”
乙说:“天意倒不是天意,倒是今年的辛苦全白费了,荒年已成定局,我们只有自认倒霉啦!”
丙说:“灾害已经发生,这是事实,但人还是有办法的,夏季损失秋季补,农业损失副业补,要生产自救战胜灾害。”
丁说:“眼开则灾来,眼闭则灾去,闭上双眼,灾在何处?”
结合材料,请指出上述四人说法分别属于什么哲学思想?你赞成谁的观点,为什么?
材料一 “五行”原指“五材”,即金、木、水、火、土。早期的“五行”反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。西周末年,史伯提出了“以土与金、水、木、火杂,以成百物”的观点。
材料二 霍尔巴赫是18世纪的一位著名哲学家。他认为,原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的,世界上形形色色的不同性质的事物和现象都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。
材料三 恩格斯说,物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。当我们把各种有形地存在着的事物概括在物质这一概念下的时候,我们是把它们的质的差异撇开了。
因此,物质本身和各种特定的、实在的物质不同,它不是感性地存在着的东西。
上述材料的三种观点共同体现了什么样的哲学世界观?请对以上三种观点做出简要评价。