1 . 2015年12月25日，山东省平邑县一石膏矿发生局部坍塌事故，造成29人被埋井下。近年，我国矿难事故屡屡发生，可是，在日常生活中，某些煤矿和建筑企业却把事故发生的原因视为“风水差”、“点儿背”。这是典型的：

A．主观唯心主义

B．客观唯心主义

C．古代朴素唯物主义

D．把复杂问题简单化

2 . 2012年中秋、国庆期间，央视推出了《走基层百姓心声》特别节目，走基层的记者奔赴全国各地采访了各类职业的普通百姓，以“你幸福吗？幸福是什么？”的问句为主打，一时间各类回复频频出世。小学生：作业太多了，没有玩的时间，我一点也不幸福；农民工：终于要回了欠了三年的工资，我感到很幸福；老大爷：我现在儿女孝顺，衣食无忧，生活充实，我真幸福------以上关于幸福的回答表明

A．幸福是人的一种主观感受

B．幸福来自个人的心理体验

C．思维和存在具有同一性

D．幸福观不同对个人的影响也不一样

3 . 斯蒂芬-霍金在他的新著《大设计》一书中提出：“宇宙创造过程中，上帝没有位置------没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看，与该观点一致的
①康德：人是万物的尺度        
②赫拉克拉特：世界是由一团火组成的
③泰勒斯：世界由水构成          
④黑格尔：密涅瓦的猫头鹰在黄晕起飞

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③

4 . 中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”下列说法，与王守仁的观点相一致的是
①我思故我在                         ②气者，理之依也   ③人有多大产，地有多大产   
④形存则神存，形谢则神灭     ⑤存在即被感知       ⑥物是观念的集合

A．①②③④

B．①②④⑤

C．②④⑤⑥

D．①③⑤⑥

5 . “混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理

A．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义

B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义

C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观

D．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性

6 . “存在即被感知”和“理生万物、理主动静”这两种哲学观点因对意识的不同理解而分属不同的基本形态。要正确区分这两种形态，必须理解

A．物质与物质具体形态的区别

B．思维与存在、物质与意识的区别

C．物质与自然科学中的原子的区别

D．主观精神与客观精神的区别

7 . 孔子提出要“畏天命”，认为“获罪于天，无所祷也。”下列选项与孔子的话蕴含的根本观点不一致的是

A．物是观念的集合	B．天地之变，阴阳之化
C．存在就是被感知	D．理生万物，理主动静

8 . 近现代科学研究告诉我们:颜色本身并不真正存在。或者不妨这样说,如果颜色确实存在的话,也只是因为人类在主观上创造了它们,把存在于我们周围的光波的振动解释为颜色。我们可以辨别出可见光谱中的约一千万种区别。当我们看见了全部范围的可见光,眼睛就会读出“白色”。当某些光波消失时,眼睛就会读出“彩色”。对材料解读正确的是(　　)
①认为“颜色本身并不真正存在,而是人类主观上创造了它们”是主观唯心主义的观点　
②材料对颜色的讲述在回答思维和存在是否具有同一性的问题时坚持了不可知论　
③真理是客观的、具体的、有条件的,追求真理是一个具有反复性、无限性的上升过程
④意识是客观存在的主观映象,意识活动的主动创造性是人能够认识世界的重要条件

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 为了形象地表达自己的思想，某著名哲学家举例说：“当我说我的桌子是存在的，这就是说，我能够看到摸到它；如果我走出书房后说我的桌子是存在的，那就是说，如果我在我的书房里，我能够看到摸到它。”下列论断与该哲学家的思想根本对立的是
①万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里
②天下惟器，据器而道存，离器而道毁
③自然界由数目无穷、性质不同的元素构成
④心外无物，心外无事，心外无理。

A．②④

B．②③

C．①③

D．①④

10 . 熊猫是我国的国宝。世界上有棕色熊猫吗?有人说，没有，因为我至今只看到过黑白熊猫，从未见过棕色熊猫。下列说法与这种做判断的方式一致的是
①事物是感觉的集合
②事物理念的影子
③世界是不可认识的
④世界是一团永恒的活火

A．①②

B．②④

C．②③

D．①④